Memes e a banalização da violência: reflexões sob a luz da Teoria Crítica Frankfurtiana

Gregory Alves Ferri, Kesi Line de Morais, Luís César de Souza
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Abstract

O estudo teve como objetivo compreender a forma de produção e reprodução da violência explícita e implícita na linguagem memética e refletir sobre os motivos que levam os indivíduos a receberem e replicarem os memes que apresentam conteúdo violento. A pesquisa foi realizada a partir de um levantamento bibliográfico e as buscas ocorreram nas plataformas do Google acadêmico, Scielo e BDTD. As análises foram realizadas a partir dos pressupostos da teoria crítica frankfurtiana e pôde-se averiguar que os memes são produtos da indústria cultural que, utilizando as mídias como veículos, se propagam a partir da repetição e da padronização. Notou-se também que eles se apresentam por meio de uma linguagem simples e infantilizada, isto é, a linguagem “lúdica” dos memes faz com que os indivíduos se identifiquem com o seu conteúdo e com sua forma de propagação. Com isso, a representatividade dos memes se revela não apenas em seu conteúdo/forma, mas também na própria subjetividade dos indivíduos.
表情包与暴力的平庸化:法兰克福批判理论下的反思
本研究旨在了解模因语言中显性和隐性暴力的产生和再现方式,并反思导致个体接受和复制具有暴力内容的模因的原因。本研究以文献调查为基础,在谷歌scholar、Scielo和BDTD平台上进行搜索。本文从法兰克福批判理论的假设出发进行分析,发现模因是文化产业的产物,以媒体为媒介,通过重复和标准化传播。人们还注意到,它们是通过一种简单而幼稚的语言呈现出来的,也就是说,模因的“好玩”语言使个体认同其内容和传播形式。因此,模因的代表性不仅体现在其内容/形式上,而且体现在个体的主体性上。
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