The Trouble with Wang Xizhi: Illness and Healing in a Fourth-Century Chinese Correspondence

IF 0.6 3区 社会学 0 ASIAN STUDIES
Antje Richter, C. Chace
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Abstract

Containing many reports of his own illnesses and attempts at treatment, along with inquiries after the health of correspondents and acquaintances, the letters of Wang Xizhi (303-361) constitute the earliest sizeable corpus of personal health reports in Chinese literature and are thus a valuable source for the study of Chinese epistolary communication and medical history. This article explores the rhetorical strategies of Wang’s medical narratives and the role that writing about illness and healing may have played in the correspondents’ relationships and broader networks. Examining the medical ideas and terminology evident in Wang Xizhi’s letters, the article also seeks to illuminate a section of the multifaceted world of early medieval Chinese healing practices. By allowing us to get closer to the calligrapher’s body, Wang’s illness narratives further help us to heighten our awareness of the circumstances that shape the artistic process. Les lettres de Wang Xizhi (303-361) contiennent de nombreuses informations sur ses propres problemes medicaux et sur ses facons de se traiter, ainsi que des questions adressees aux destinataires quant a leur sante et celle de leurs connaissances communes. Elles constituent ainsi le plus ancien corpus de taille consequente au sein de la litterature chinoise traitant de l’histoire medicale d’individus ; elles ont donc une valeur importante comme source tant pour l’histoire epistolaire que medicale. Cet article explore les strategies rhetoriques dans les recits qu’offre Wang au sujet de la sante, ainsi que le role que ses ecrits sur les maladies et les guerisons ont pu jouer dans ses rapports sociaux avec ses correspondants et au-dela. En examinant les idees et la terminologie medicale exprimees dans les lettres de Wang Xizhi, cet article ambitionne aussi d’eclairer un pan du monde tres varie des pratiques de guerison chinoises medievales. Ses temoignages sur ses maladies, qui nous permettent d’approcher de pres le grand calligraphe dans sa corporalite, nous rendent plus attentif aux conditions les plus physiques de sa production artistique.
王羲之的麻烦:四世纪中国书信中的疾病与治疗
王羲之(303-361)的书信包含了许多他自己的疾病和治疗尝试的报告,以及对通讯员和熟人的健康状况的询问,构成了中国文学中最早的相当大的个人健康报告语料,因此是研究中国书信交流和医学史的宝贵资源。本文探讨了王的医学叙事的修辞策略,以及关于疾病和治疗的写作在通讯员的关系和更广泛的网络中可能发挥的作用。通过考察王羲之书信中明显的医学思想和术语,本文还试图阐明中世纪早期中国治疗实践的多方面世界的一部分。通过让我们更接近书法家的身体,王的疾病叙事进一步帮助我们提高对塑造艺术过程的环境的认识。《王羲之书》(2003 -361),《欧洲大陆的信息问题》,《医学问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》,《地理问题》。中国文学史医学史和个人文学史的组成部分和古代语料库;我们不能做一个有价值的重要的信息源,我们的历史书信体和医学。这篇文章探讨了策略、修辞、叙述、写作、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题、主题。在考察了王羲之的《医学术语》和《医学文献》的思想基础上,提出了《中国中世纪医学实践的多样性》的概念。这是一种疾病,这是一种健康的渗透,这是一种伟大的书法,这是一种身体,这是一种艺术。
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