Israel González Marino, Katherine Becerra Valdivia
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Abstract
El “giro político” del movimiento animalista ha cuestionado el antropocentrismo constitucional que excluye a los demás animales -los no humanos-. Este trabajo reflexiona acerca de la consideración de los animales no humanos en tanto miembros de nuestras comunidades estatales, revisando para ello el concepto de constitución y su rol en relación a la paz como fin último del Derecho. Desde una comprensión profunda de nuestras relaciones con las demás formas de vida, es innegable que humanos y no humanos somos habitantes del planeta, y que en muchos casos conformamos comunidad e incluso familia. Tal circunstancia es razón suficiente para que los textos constitucionales incorporen y protejan a los demás animales, dado que por su carácter de seres sintientes, sus vidas también se ven afectadas por el poder político y estatal. Esta nueva visión también impone nuevas obligaciones al Estado y un cambio en las relaciones de poder de los particulares hacia los demás animales.