Cómo vivir, cómo escribir La actualidad literario-filosófica de la pregunta socrática por la vida buena

IF 0.2 4区 社会学 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Juan Pablo Pino-Posada
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Abstract

Desde hace algunas décadas, la pregunta por la vida buena ha ganado relevancia en el discurso filosófico universitario. Un fenómeno llamativo en este contexto es la publicación de obras que, concebidas en el seno mismo de la academia, evitan ceñirse al formato de escritura científica convencional y en cambio integran estrategias literarias en su discurrir argumentativo. Ejemplos paradigmáticos de este fenómeno son los títulos El arte de vivir (The Art of Living) de Alexander Nehamas (1998); La vida plena (Das vollkommene Leben) de Michael Hampe (2009) y La dignidad humana: Una manera de vivir (Eine Art zu Leben: Über die Vielfalt menschlicher Würde) de Peter Bieri (2013), obras que hasta ahora han pasado prácticamente inadvertidas en el ámbito hispanoparlante. El artículo pretende subsanar este vacío en la recepción mediante un seguimiento de la articulación entre las concepciones éticas expuestas en cada uno de los tres casos y el particular modo de exposición elegido, así como mediante un seguimiento de la ascendencia socrática a la que apelan declarada o tácitamente. Además, defenderá la tesis de que el recurso a elementos literarios es una manera de enfrentar, con un énfasis en la voz autoral, la neutralidad moderna de la filosofía ante la pregunta por cómo vivir.
如何生活,如何写苏格拉底关于美好生活的文学哲学问题
在过去的几十年里,关于美好生活的问题在大学哲学话语中变得越来越重要。在这种背景下,一个引人注目的现象是,在学术界内部构思的作品的出版,避免了传统的科学写作形式,而是在他们的辩论话语中整合了文学策略。这一现象的典型例子是Alexander ne哈马斯的《生活的艺术》(1998);迈克尔·汉普(Michael Hampe)的《完整的生活》(Das vollkommene Leben)(2009)和彼得·比里(Peter Bieri)的《人的尊严:一种生活方式》(Eine Art zu Leben: uber die Vielfalt menschlicher wurde)(2013),这些作品到目前为止在西班牙语领域几乎没有被注意到。这篇文章试图通过观察三个案例中暴露的伦理概念与所选择的特定暴露模式之间的联系,以及通过观察它们公开或含蓄地诉诸的苏格拉底血统来填补这一接受空白。此外,他将捍卫这样一个论点,即文学元素的使用是一种面对哲学在如何生活的问题上的现代中立性的方式,强调作者的声音。
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