L’histoire chez Tommaso Campanella

Abstract

Dans cet article nous examinons la doctrine de l’histoire de Tommaso Campanella. Celui-ci situe le terme d’« histoire » au cœur de son ontologie d’ou il traverse ses autres centres d’interet : la religion naturelle, le progres des sciences et la politique. L’histoire est le developpement d’un dessein pre-ordonne et superieur dans lequel chaque fait se reproduit. Toute action, decouverte scientifique et fait religieux se trouve insere dans un projet divin qui confere une dimension solennelle a l’histoire. Cette these ne peut pas etre comprise sans l’entree de Dieu dans l’histoire par son Incarnation, l’expression maximale d’un projet toujours en cours vers un but ultime, le « siecle d’or » et la « Monarchie du Messie ». Dans la speculation de Campanella, c’est par cette perspective theologique et politique que les deux formes de discours historique, humain et revele, convergent vers le meme but ultime.