{"title":"La defensa del territorio en San Francisco Xochicuautla, México, como una forma contenciosa de la diferencia","authors":"M. César, José Luis Arriaga Ornelas","doi":"10.24215/18522971E072","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"espanolEl presente texto es resultado de un trabajo de antropologia juridica sobre el conflicto entre el Estado mexicano y la comunidad de San Francisco Xochicuautla, Lerma, Estado de Mexico, a raiz de un proyecto carretero. Se explora el planteamiento hipotetico de que dicho conflicto se eslabona a una historica cadena de procesos juridicos que no han resuelto de modo definitivo la presencia de los pueblos indigenas dentro del Estado mexicano. Se expone como planteamiento central que el sistema juridico mexicano actual y las practicas politicas de sus gobernantes, articuladas con el capital interno y extranjero, forman parte de un contexto juridico-politico en el que se presentan episodios que vuelven visibles algunas \"formas contenciosas de la diferencia\". Se hace una revision de los momentos mas significativos del conflicto y, como principal hallazgo, se ofrece el trabajo etnografico sobre la experiencia de lucha de la comunidad, buscando documentar la vitalidad de los sujetos subalternos, cuya existencia juridicaera negada mediante acciones juridicas por parte del Estado mexicano, pero que finalmente lograron ser reconocidos. EnglishThis is a work of legal anthropology on the conflict between the Mexican State and the community of San Francisco Xochicuautla, Lerma, State of Mexico.It is suggested that this conflict is part of a chain of legal processes that have not definitively resolved the presence of indigenous peoples within the Mexican state. The central approach is that the Mexican legal system and the political practices of its rulers are part of a legal-political context in which episodes are presented that make visible some \"contentious forms of difference\". A review is made of the most significant moments of the conflict and, as the main finding, ethnographic work is offered on the community's experience of struggle, seeking to document the vitality of the subaltern subjects,whose legal existence was denied by legal actions on the part of of the Mexican State, but that they finally managed to be recognized","PeriodicalId":40988,"journal":{"name":"Derecho y Ciencias Sociales","volume":"45 1","pages":"144-166"},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2020-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Derecho y Ciencias Sociales","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.24215/18522971E072","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"LAW","Score":null,"Total":0}
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Abstract
espanolEl presente texto es resultado de un trabajo de antropologia juridica sobre el conflicto entre el Estado mexicano y la comunidad de San Francisco Xochicuautla, Lerma, Estado de Mexico, a raiz de un proyecto carretero. Se explora el planteamiento hipotetico de que dicho conflicto se eslabona a una historica cadena de procesos juridicos que no han resuelto de modo definitivo la presencia de los pueblos indigenas dentro del Estado mexicano. Se expone como planteamiento central que el sistema juridico mexicano actual y las practicas politicas de sus gobernantes, articuladas con el capital interno y extranjero, forman parte de un contexto juridico-politico en el que se presentan episodios que vuelven visibles algunas "formas contenciosas de la diferencia". Se hace una revision de los momentos mas significativos del conflicto y, como principal hallazgo, se ofrece el trabajo etnografico sobre la experiencia de lucha de la comunidad, buscando documentar la vitalidad de los sujetos subalternos, cuya existencia juridicaera negada mediante acciones juridicas por parte del Estado mexicano, pero que finalmente lograron ser reconocidos. EnglishThis is a work of legal anthropology on the conflict between the Mexican State and the community of San Francisco Xochicuautla, Lerma, State of Mexico.It is suggested that this conflict is part of a chain of legal processes that have not definitively resolved the presence of indigenous peoples within the Mexican state. The central approach is that the Mexican legal system and the political practices of its rulers are part of a legal-political context in which episodes are presented that make visible some "contentious forms of difference". A review is made of the most significant moments of the conflict and, as the main finding, ethnographic work is offered on the community's experience of struggle, seeking to document the vitality of the subaltern subjects,whose legal existence was denied by legal actions on the part of of the Mexican State, but that they finally managed to be recognized
这篇文章是法律人类学工作的结果,关于墨西哥州和旧金山Xochicuautla社区之间的冲突,Lerma, Mexico,由于一个道路项目。本文提出了一种假设,即冲突与一系列历史法律程序有关,这些法律程序未能最终解决墨西哥州内土著人民的存在。本文提出了一种方法,通过这种方法,墨西哥的法律体系和统治者的政治实践,与国内和外国资本相联系,构成了法律-政治背景的一部分,在这种背景下,一些“有争议的差异形式”变得可见。一次订正最重大冲突的时期,作为主要的发现,提供etnografico工作经验,寻找社会斗争记录受试者初级的生命力,其中存在juridicaera否认通过odr行动由墨西哥国家的一部分,但最终能够被认可。这是一部关于墨西哥州与墨西哥城Lerma San Francisco Xochicuautla社区之间冲突的法律人类学著作。有人认为,这一冲突是一系列法律程序的一部分,这些法律程序尚未最终解决墨西哥境内土著人民的存在问题。其核心观点是,墨西哥的法律制度及其统治者的政治实践是法律-政治背景的一部分,在这种背景下出现了一些“有争议的差异形式”。A review is made of the most开展时刻部落格of the conflict and, as the main finding, ethnographic work is offered on the community ' s experience of斗争,seeking to document the vitality of the subaltern was publication,谁的法律存在法律对一部分actions on the part of of the Mexican State, but that they最后managed to be承认