San Pablo. El precio que hay que pagar

Camila Joselevich Aguilar
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Abstract

Para el filósofo Alain Badiou, Pablo de Tarso, en cuyas cartas se define en buena medida la tradición cristiana occidental, fundó el universalismo inventando “una lengua donde locura, escándalo y debilidad sustituyen a la razón cognoscente, al orden y a la fuerza”. Si bien no se procurará refutar por entero el Pablo de Badiou, se verá en este texto los límites que es necesario poner a afirmaciones como la anterior, no con el fin de volver a un Pablo inocuo y cómodo para el poder —es decir, el del fin del siglo I y comienzos del II, el de la deuterosis—, lo cual sería obsequiarle un Pablo a la derecha, sino, antes bien, para restarle un paulinismo quizá no tan provechoso a la izquierda.
圣保罗。要付出的代价
根据哲学家Alain Badiou的说法,大数的保罗在他的书信中很大程度上定义了西方基督教传统,他创立了普遍主义,发明了“一种语言,在这种语言中,疯狂、丑闻和软弱取代了已知的理性、秩序和力量”。虽然没有完全将反驳Badiou Pablo,将本案文等限制,我们需要把断言,以重新回到一个没有Pablo无害和适合的权力—也就是说,世纪以I和II,初deuterosis—进而obsequiarle一支Pablo向右,而是相反,以挫败paulinismo也许不那么有用左边。
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