Bárbaros e infieles: Proyectos educativos para indígenas en la Patagonia Norte (1890-1945)

IF 0.3 Q4 HISTORY OF SOCIAL SCIENCES
Agustín Assaneo, María Andrea Nicoletti Navarro
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Abstract

La presencia indigena es una de las grandes ausencias de la historiografia de la educacion. A partir del silencio y la invisibilizacion estas poblaciones quedaron en los margenes de los relatos sobre la construccion del sistema educativo. Sin embargo, al volver sobre los documentos historicos encontramos el desarrollo de politicas educativas concebidas especificamente para poblaciones originarias con la mision de “incorporarlos” a la nacion, que siguieron al genocidio perpetrado por el Estado argentino a finales del S. XIX. Este articulo tiene como objetivo analizar las formas educativas que fueron concebidas para la educacion de poblaciones indigenas en Patagonia norte durante la primera mitad del SXX, a partir de un estudio comparativo de casos. Para ello hemos analizado dos experiencias educativas: la Escuela Agraria “San Jose” y el proyecto de la Aldea Escolar. La primera a cargo de la congregacion salesiana y la segunda pensada por el Consejo Nacional de Educacion. En el proceso estudiamos tanto los puntos comunes como las disidencias en torno a las concepciones sobre los indigenas que tuvieron las agencias estatales y eclesiasticas. A su vez, surge la pregunta sobre la relacion entre esta concepcion y las practicas llevadas adelante. El particular contexto de la Patagonia y su incorporacion a la nacionalidad argentina da lugar al despliegue de diferentes estrategias vinculadas a la argentinizacion de los pueblos originarios a traves de formas simbolicas y culturales que pueden pensarse como continuidad de las campanas militares.
野蛮人和异教徒:北巴塔哥尼亚土著教育项目(1890-1945)
土著居民的存在是教育史学中最大的缺失之一。在20世纪80年代和90年代,教育系统的结构发生了巨大的变化。然而,回到历史文献,我们发现了专门为土著人口设计的教育政策的发展,其使命是“将他们纳入”国家,这是在19世纪末阿根廷国家犯下的种族灭绝之后。本文的目的是分析20世纪上半叶北巴塔哥尼亚土著人口的教育形式,通过比较案例研究。本研究的目的是分析在墨西哥农村地区,特别是在农村地区,农业学校的教育经验。第一个由慈幼会负责,第二个由国家教育委员会设计。在这个过程中,我们研究了国家和教会机构对土著人民概念的共同和不同之处。在这种情况下,这一概念与所进行的实践之间的关系也出现了问题。巴塔哥尼亚的特殊背景及其与阿根廷国籍的结合,导致了与土著人民阿根廷化有关的不同战略的部署,通过象征和文化形式,可以被认为是军事钟的连续性。
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HSE-Social and Education History
HSE-Social and Education History HISTORY OF SOCIAL SCIENCES-
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期刊介绍: The journal Social and Education History, aims to closely connect these two fields of study, by publishing relevant articles focused on both the analysis of societies and, the socialization processes and cultural and educational transmission. It focuses on the study of social change and transformation periods. It includes the analysis of social and pedagogical thought, as well as the teaching of history. It is open to all historical periods. The journal comprises the analysis of all learning, cultural transmission and socialization processes, together with social analysis. It brings together education and society, and enhances the role of education in the learning processes and development of societies. Furthermore, it includes the study of social and pedagogical thought and the teaching of history, and as there is no limitation of time period, this journal achieves an integrating dimension regarding the study of history that a vast majority of publications do not have. Social and Education History is a digital and free publication, which aims at disseminating scientific knowledge and generating debate in order to promote an active history addressed to reflect on the past, the present and the future, and at the same time to be useful in deepening in the values of democracy and social justice. The journal publishes research articles, reviews, monographs, and articles on doctoral dissertations, about social and educational history. It is a four-monthly publication and multilingual. HSE publishes articles in English and Spanish. This journal has two sections, one for articles and another for book reviews. This journal includes articles about ended or in progress scientific inquiries. The journal publishes reviews of books that have been recently published in the field of education or other disciplines and of international interest.
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