ZERKÂ’NIN EL-FIKHU’L-İSLÂMÎ FÎ SEVBİHİ’L-CEDÎD ADLI KİTAP PROJESİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA

Abstract

Bu makalede, Mustafa Ahmed ez-Zerkā’nin “el-Fikhu’l-Islâmi fi sevbihi’l-cedid” adli kitap projesinin kapsami konusunda yeni bir kanaat ortaya konulmasi ve muellifin bu proje kapsaminda yayimlamis oldugu ilk iki eserin yeni baskilarinda yapilan degisikliklere dikkat cekilmesi hedeflenmistir. Bu amacla evvela muellifin kitaplarinin on sozlerindeki aciklamalardan hareket edilerek oradan elde edilen bilgilerin eserlerin muhtevasi ile karsilastirmali bir sekilde yorumlanmasiyla projenin amaclari ile sonuclari arasindaki iliski sorgulanmistir. Daha sonra, muellifin “el-Medhal ilâ nazariyyeti’l-iltizâmi’l-‘âmme” adli eserine yeni baskida eklemis oldugu “Nususu mevâddi’n-nazariyyeti’l-âmmeti li’l-iltizâmât fi’l-fikhi’l-Islâmi” adli kanun tasarisinin bu projeyle iliskisinin belirlenmesine calisilmistir. Vardigimiz kanaate gore bu tasari, muellifin yaptigi nihai degisiklikte baslangictaki plandan farkli bir bicimde ortaya cikmis olsa da, daha once projenin dorduncu cildi icin planlanmis olan asil calismanin yerine ikame edilmis bir metindir. Zerka’nin Islam fikhini yeni bir uslupla sunma cabasinin somut neticelerinden bir olan bu metin, hem onun bu cabasinin dogru anlasilabilmesi hem de Islam fikih tarihinin son doneminin en onemli gelismelerinden biri olan Islam fikhina dayali kanun yapma faaliyetinin daha ileri bir noktaya tasinabilmesi bakimindan farkinda olunmasi gereken bir ozellige sahiptir.