Primitivismo e francofilia nella critica di Lionello Venturi

IF 0.1 N/A MEDIEVAL & RENAISSANCE STUDIES
I Tatti Studies Pub Date : 2022-03-01 DOI:10.1086/718971
Fernanda Marinho
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Abstract

IN QUANTO DISCIPLINA , la storia dell ’ arte si struttura a partire da Vasari per mezzo di nozioni come scuola, popolo o nazione. Indipendentemente dalle de fi nizioni identitarie dei singoli gruppi, il concetto di primitivo è maggiormente legato alle caratteristiche di chi attribuisce questo valore, rispetto invece alle caratteristiche di colui a cui viene attribuito: i pittori italiani del Duecento e Trecento sono considerati primitivi in un ’ ottica della teoria artistica del Cinquecento; il primitivismo fi ammingo del Trecento è tale nell ’ ottica del classicismo rinascimentale italiano; l ’ arte tribale africana, dalla prospettiva del surrealismo francese; e la cultura ame-rinda, dal punto di vista del modernismo del Novecento. Pertanto si vede che la classi fi cazione di primitivo, nella storia dell ’ arte, si presenta come un costrutto culturale spesso utilizzato a favore di un ’ organizzazione cronologica degli eventi storici e di una comprensione comparativa dei con fi ni culturali.
莱昂内洛·文图里(Lionello Venturi)批评中的原始主义和亲法语
作为一门学科,艺术的历史是由学校、人民或国家等概念塑造的。无论个别团体的defi定义的,最原始的概念是这对谁的价值特征密切相关,而不是人被赋予的特点:200和300的意大利画家的视觉被认为是原始的' 16世纪艺术理论;兰德的primitivismofi的三百名是意大利文艺复兴时期古典的这一光学的';非洲部落艺术,从法国超现实主义的角度;从20世纪现代主义的角度来看。因此,你可以看到fi阳离子阶级原始艺术历史中,就像一个文化建构经常使用赞成'历史事件的时间组织和与fini文化比较了解。
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