Valesca Popozuda: ministra da Educação

A. Berino
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Abstract

Os chamados funks sensuais fazem parte da cultura juvenil da cidade do Rio de Janeiro. Valesca Popozuda é uma das suas principais estrelas, amplamente conhecida através das mídias. As vozes femininas do funk chamam atenção pelas letras que narram façanhas e fantasias que destoam da imagem que são destinadas ao sexo feminino. São vozes que que presentificam existências recalcadas pelo falocentrismo dominantes nas narrativas sobre o amor, o sexo e a vida na cidade. Seus aspectos políticos e culturais são agora estudados e debatidos. A política convencional também desperta para a cultura popular das periferias. O artigo lembra dois encontros ocorridos entre Lula e Valesca Popuzada, nos anos de 2008 e 2009. Oportunidade para a funkeira entregar ao então presidente uma letra de música que fala da favela, do funk, dos jovens e até da possibilidade de ser ministra da Educação. O artigo discute a intromissão das vozes femininas dos funks sensuais na vida das cidades como agenciamento politicamente significativo através das interpelações que produz. Na tradição dos estudos culturais, se propõe a problematizar o poder através também da criação popular no circuito da cidade.
Valesca Popozuda:教育部长
所谓的感官狂欢是里约热内卢青年文化的一部分。瓦莱斯卡·波波祖达(Valesca Popozuda)是它的主要明星之一,在媒体上广为人知。放克音乐的女性声音吸引了人们的注意,因为歌词讲述了与女性形象不同的成就和幻想。在关于爱情、性和城市生活的叙事中,这些声音呈现了被男性中心主义所压抑的存在。它的政治和文化方面现在正在研究和辩论。传统政治也唤醒了郊区的流行文化。这篇文章回顾了卢拉和瓦莱斯卡在2008年和2009年的两次会面。funkeira给当时的总统写了一首关于贫民窟、放克、年轻人甚至成为教育部长的歌词。本文通过对城市生活的质疑,探讨了女性声音对城市生活的影响,作为一种具有政治意义的代理。在文化研究的传统中,它提出通过城市循环中的大众创造来质疑权力。
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