New Inscriptions from Aloanda in Lycia

Abstract

Bu makale Lykia’da yer alan Asarcik’ta bulunmus iki yeni Eski Yunanca yaziti tanitmaktadir. Soz konusu yazitlar sayesinde Asarcik’in antik donemdeki adinin Aloanda oldugu kesinlik kazanmistir. 1 numarali yazitta, Ermedepimis oglu Pokomas adinda bir sahsin Hellenistik Donem’de kurdugu bir vakif kaydedilmistir. Yazit butun olarak gunumuze ulasamamis oldugundan, Pokomas’in vakfinin icerigi net olarak anlasilamamaktadir. Ancak yazitin kalan kisimlarinda, her yil 5 adet brabeutes’in secilmesi ve bunlara para aktarilmasi gerektigi yer almaktadir. Soz konusu brabeutes’lerin, C yuzunde bahsi gecen ve Pokomas’a, onun olumunden sonra ise, Pokomas’in soyundan gelen kimselere bu kurbanlardan onur payi verilecek olan kurban torenleri ve ziyafetlerden sorumlu olduklari dusunulebilir. Metindeki bazi ipuclari, Pokomas’in vakfi kapsaminda agon’larin da organize edildigi ihtimalini ortaya koymaktadir. Potos (icme soleni) esnasinda Aloanda halk meclisinin Pokomas’i taclandirdigi seklinde duyuru yapilmasi, Pokomas’in Aloanda’da onde gelen bir kisi ve bir hayirsever olduguna isaret etmektedir. Bu duyuru, ayni zamanda, vakfin bir kamu yarari icerdigine de isaret etmektedir. Dolayisiyla, vakif kapsaminda duzenlenen kurban torenleri ve ziyafetlerin capi ve kapsami metnin elimizde kalan kisimlarinda acikliga kavusturulmasa da bunlarin halka acik etkinlikler olmasi olasidir. Ancak bu kamu yararinin yani sira, Pokomas’in adi gecen rituel ya da etkinlikleri kendinin ve ailesinin olumlerinden sonra sonsuza kadar anilmasi amaciyla baslatmis olmasi da mumkundur. 2 numarali yazit, Apollonios oglu Trokondas adli bir sahsin anisi icin, babasi, esi ve cocuklarinin yaptirdigi mezar yazitidir. Yazitlarin cevirileri soyledir: Nr. 1: “... Her bir yil icin bes tane brabeutes [secsinler] ve yukarida yazildigi sekilde parayi onlara devretsinler. Eger (brabeutes’leri) secmezler ya da (parayi) devretmezlerse, devretmedikleri miktarin 1,5 kati kadar borclu olsunlar ve yukarida yazildigi sekilde kendilerine karsi cezai islem uygulanarak, borclu olduklari para onlardan tahsil edilsin. Tutsuyu yakarken icki soleni esnasinda soyle ilan etsinler: “Aloandalilarin halk meclisi Pokomas’i zeytin dalindan bir tacla taclandiriyor”; eger Aloanda’da hazir bulunuyor iseler, Pokomas’in akrabalarindan uc adami ziyafete davet etsinler; Pokomas’a yasadigi surece kurban edilen hayvanlardan bir tane arka bacak (?) budu versinler; Pokomas oldukten sonra, (bunu) cocuklarina, ama her zaman daha buyuk olana versinler; cocuklar da oldukten sonra, en yakin akrabalarina versinler. Brabeutes’ler, icki soleni icin kendilerine ayirmak uzere (?) her yil on drakhme alsinlar. Savas nedeniyle kurbanlari belirlenen zamanda yerine getiremezlerse, [bir sonraki] yil gecen yilin borclu kalinan (kurbanini) da yukarida yazildigi uzere yerine getireceklerdir. Tum [geliri] tamamen kurbanlara ve solenlere harcasinlar; eger herhangi bir miktar artarsa, onu baska hicbir seye degil, [bir sonraki senlige] ayirsinlar; eger bu (kurallari) hice sayarlarsa, kurban torenini [gerceklestirmezlerse] ve (Pokomas’in) vasiyetindeki diger isleri yapmazlarsa, Aloandalilarin halk meclisine ceza olarak bin drakhme odesinler ve [isteyen herkes] (cezanin) [yarisi/ucte biri ? oraninda] (bir odul karsiliginda) onlari dava etmeye yetkili olsun ... para ... [Po]komas’in ... Po[kom]as ... eger yok ederlerse, [Pokom]as ya da onun varisleri tarafindan, (suclulardan), (bunlarin) birinden, birden fazlasindan veya hepsinden [ceza olarak borclu olduklari para tahsil edilsin] ...” Nr. 2: “Apollonios oglu, Aloandali Apollonios, oglu Trokondas icin; Ermoas kizi Apa (?), esi icin; Trokondas’in cocuklari Mis ve Apollonios babalari Trokondas icin (bu mezari yaptirdilar).”