Rahimin Affandi Abd. Rahim, A. Pawi, Ahmad Farid Abdul Jalal, M. Malik
{"title":"KITAB JAWI SEBAGAI KARYA KEARIFAN TEMPATAN MELAYU : ANALISIS SEJARAH INTELEKTUAL","authors":"Rahimin Affandi Abd. Rahim, A. Pawi, Ahmad Farid Abdul Jalal, M. Malik","doi":"10.18592/AL-BANJARI.V18I1.2528","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"This article examines the treasures of the Arabic Malay books (Kitab Jawi) which have a wealth of Malay local wisdom. There are three important aspects of the contents of the Malay books discussed in this article, namely: (1) uruf and Malay local wisdom; (2) the principle of Malay local wisdom formula and (3) proof of Kitab Jawi as Malay local wisdom that can be promoted at this time. The results of this study confirm several things. First, the awareness of the world community about local wisdom belonging to the community of the non-European may be filled by expressing the concept of local wisdom based on Islamic knowledge. Secondly, the constructs and formulas of Malay local wisdom are indeed rather unique because they are the result of the sentiment between Islam and Malay thought. Third, Kitab Jawi is indeed the most important product of local Malay Islamic wisdom. This can be seen in terms of the formation of Jawi writings and the constructs of science that were awakened by previous Malay scholars. Artikel ini mengkaji khazanah kitab-kitab Arab Melayu (Kitab Jawi) yang memiliki kekayaan akan kearifan lokal Melayu. Ada tiga aspek penting kandungan kitab-kitan Melayu yang dibahas dalam artikel ini, yaitu : (1) uruf dan kearifan lokal Melayu; (2) asas formula kearifan lokal Melayu dan (3) pembuktian kitab jawi sebagai kearifan lokal Melayu yang bisa dipromisikan di masa ini. Hasil kajian ini menegaskan beberapa hal. Pertama, kesadaran masyarakat dunia tentang kearifan lokal milik masyarakat peribumi bukan Eropa boleh diisi dengan mengemukakan konsep kearifan lokal berasaskan ilmu melayu Islam. Kedua, konstruk dan formula kearifan lokal Melayu memang agak unik kerana merupakan hasil sentesis antara Islam dengan pemikiran Melayu. Ketiga, kitab jawi memang merupakan produk kearifan lokal Melayu Islam yang terpenting. Ini dapat dilihat dari segi pembentukan tulisan jawi dan konstruk ilmu yang dibangunkan oleh ulama melayu masa silam.","PeriodicalId":32130,"journal":{"name":"AlBanjari Jurnal Ilmiah IlmuIlmu Keislaman","volume":"5 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"AlBanjari Jurnal Ilmiah IlmuIlmu Keislaman","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18592/AL-BANJARI.V18I1.2528","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
This article examines the treasures of the Arabic Malay books (Kitab Jawi) which have a wealth of Malay local wisdom. There are three important aspects of the contents of the Malay books discussed in this article, namely: (1) uruf and Malay local wisdom; (2) the principle of Malay local wisdom formula and (3) proof of Kitab Jawi as Malay local wisdom that can be promoted at this time. The results of this study confirm several things. First, the awareness of the world community about local wisdom belonging to the community of the non-European may be filled by expressing the concept of local wisdom based on Islamic knowledge. Secondly, the constructs and formulas of Malay local wisdom are indeed rather unique because they are the result of the sentiment between Islam and Malay thought. Third, Kitab Jawi is indeed the most important product of local Malay Islamic wisdom. This can be seen in terms of the formation of Jawi writings and the constructs of science that were awakened by previous Malay scholars. Artikel ini mengkaji khazanah kitab-kitab Arab Melayu (Kitab Jawi) yang memiliki kekayaan akan kearifan lokal Melayu. Ada tiga aspek penting kandungan kitab-kitan Melayu yang dibahas dalam artikel ini, yaitu : (1) uruf dan kearifan lokal Melayu; (2) asas formula kearifan lokal Melayu dan (3) pembuktian kitab jawi sebagai kearifan lokal Melayu yang bisa dipromisikan di masa ini. Hasil kajian ini menegaskan beberapa hal. Pertama, kesadaran masyarakat dunia tentang kearifan lokal milik masyarakat peribumi bukan Eropa boleh diisi dengan mengemukakan konsep kearifan lokal berasaskan ilmu melayu Islam. Kedua, konstruk dan formula kearifan lokal Melayu memang agak unik kerana merupakan hasil sentesis antara Islam dengan pemikiran Melayu. Ketiga, kitab jawi memang merupakan produk kearifan lokal Melayu Islam yang terpenting. Ini dapat dilihat dari segi pembentukan tulisan jawi dan konstruk ilmu yang dibangunkan oleh ulama melayu masa silam.
本文考察了阿拉伯语马来语书籍(Kitab Jawi)的宝藏,其中包含了丰富的马来地方智慧。本文讨论马来籍内容的三个重要方面,即:(1)乌鲁夫与马来地方智慧;(2)马来地方智慧公式的原则和(3)证明Kitab Jawi是可以在此时推广的马来地方智慧。这项研究的结果证实了几件事。首先,国际社会对属于非欧洲共同体的地方智慧的认识可以通过表达基于伊斯兰知识的地方智慧概念来填补。其次,马来地方智慧的建构和公式确实是相当独特的,因为它们是伊斯兰教和马来思想之间情感的结果。第三,基打爪哇语确实是马来伊斯兰智慧最重要的产物。这可以从先前的马来学者所唤醒的爪哇文字的形成和科学的建构中看出。Artikel ini mengkaji khazanah Kitab - Kitab阿拉伯语马来语(马来语)yang memiliki kekayaan akan kearifan当地马来语。Ada tiga asek penting kandungan kitab-kitan Melayu yang dibahas dalam artikel ini, yitu:(1) uruf dan kearifan local Melayu;(3) pembuktian kitab jawi sebagai kearifan local Melayu yang bisa dipromisikan di masa ini。Hasil kajian ini menegaskan beberapa hal。Pertama, kesadaran masyarakat dunia tentang kearifan当地牛奶,masyarakat perbumi bukan Eropa boleh diisi dengan mengemukakan konsep kearifan当地berasaskan ilmu melayu伊斯兰教。马来语,马来语,马来语,马来语,马来语,马来语,马来语,马来语。Ketiga, kitab jawi memang merupakan产品kearifan当地Melayu伊斯兰教杨的住宿。我想说的是,我的祖国,我的祖国,我的祖国,我的祖国,我的祖国。