Lengua y dialecto en la revista El Folk-lore andaluz (1882–1883) : la encarnizada lucha de la "ideología alternativa" de la identidad andaluza contra la "ideología dominante"

IF 0.1 0 LITERATURE, ROMANCE
Julián Sancha Vázquez
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Abstract

En este trabajo vamos a tratar la creación y deriva de la revista El Folk-lore andaluz creada por el movimiento folklorista de finales del siglo XIX, apenas estudiada hasta la fecha desde el prisma puramente lingüístico. A este fin, vamos a realizar un análisis sociolingüístico y antropológico siguiendo los presupuestos de la "violencia simbólica" de Bourdieu (1985), así como los estudios sobre "ideologías lingüísticas" de la más reciente antropología del lenguaje (Woolard 2007, 2012). La idea consiste en centrar el estudio, en un primer lugar, en el contexto sociohistórico en el que se gesta la revista (1882–1883); y, en un segundo y último lugar, en entender cómo fue el tratamiento que se le daba al habla andaluza (en su condición de dialecto popular) a la hora de reivindicarlo a través de los diferentes trabajos que la compusieron, de donde podremos inferir cómo estos estaban íntimamente ligados a la ideología folklorista de sus autores y cómo esto, a su vez, chocaba contra la ideología dominante del momento en el estudio lingüístico o sencillamente desde el nivel político-institucional.
安达卢西亚民俗杂志的语言和方言(1882 - 1883):安达卢西亚身份的“另类意识形态”与“主导意识形态”的激烈斗争
在这篇文章中,我们将讨论19世纪晚期民俗运动创造的《安达卢西亚民俗传说》杂志的创作和衍生,迄今为止,从纯粹的语言学角度几乎没有研究过。本文的主要目的是分析语言人类学中使用的“语言意识形态”(Woolard 2007, 2012),并将其与布迪厄(Bourdieu, 1985)的“象征暴力”假设进行比较。这个想法是,首先,研究的重点是该杂志诞生的社会历史背景(1882 - 1883);,第二个也是最后一个地方,理解它是如何被处理的人民说方言的身份andaluza () reivindicarlo时通过各种救助工作的,我们从哪里可以推断这些都是如何紧密相连:folklorista意识形态及其作者以及如何这反过来,跨越对主流意识形态的时刻,在书房里lingüístico或者干脆-体制级别。
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Etudes Romanes de Brno
Etudes Romanes de Brno LITERATURE, ROMANCE-
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