LIMITES ENTRE A LIBERDADE DE EXPRESSÃO E O DISCURSO DO ÓDIO: CONTROVÉRSIAS EM TORNO DAS PERSPECTIVAS NORTE-AMERICANA, ALEMÃ E BRASILEIRA

IF 0.1
Nevita Maria Pessoa de Aquino Franca Luna, Gustavo Ferreira dos Santos
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Abstract

O escopo do artigo foi analisar as restricoes de conteudo a liberdade de expressao, no caso do discurso do odio. Em um primeiro momento, abordou-se a liberdade de expressao, delimitando seu significado, conteudo e proposito. Em seguida, apontou-se o discurso do odio como elemento inibidor da liberdade de expressao por ofender os membros das minorias tradicionalmente discriminadas, que estao em inferioridade numerica ou em situacao de subordinacao cultural, socioeconomica ou politica. Posteriormente, foram discutidos alguns aspectos dos modelos norte-americano (liberdade negativa) e alemao (liberdade positiva), para mostrar que culturas diversas, mas sensibilizadas com os problemas das minorias, aportam solucoes juridicas diferentes. Por ultimo, verificou-se uma aproximacao do posicionamento da corte brasileira com a doutrina alema, a partir da analise dos casos paradigmaticos do editor Siegfried Ellwanger e da Escola de Samba Unidos da Viradouro. O posicionamento do Brasil, pais multicultural e formado por diferentes etnias, pode orientar um novo processo de defesa das minorias que, apesar de envolver a colisao de direitos fundamentais consagrados (dignidade, igualdade e liberdade), ainda encontra barreiras incompativeis com a democracia pluralista contemporânea. Ademais, o debate acerca dos limites entre a liberdade de expressao e o discurso do odio ganha espaco nas ciencias juridicas e deve ser instigado porque, embora trate de um problema antigo, algumas questoes permanecem sem contornos bem definidos.
言论自由与仇恨言论之间的界限:围绕美国、德国和巴西观点的争议
本文的范围是分析内容限制言论自由的情况下,仇恨言论。首先,讨论了言论自由,界定了言论自由的意义、内容和目的。其次,仇恨言论被认为是言论自由的抑制因素,因为它冒犯了传统上受到歧视的少数群体成员,这些群体在数量上处于劣势,或处于文化、社会经济或政治从属地位。随后,我们讨论了美国(消极自由)和德国(积极自由)模式的一些方面,以表明不同的文化,但对少数民族问题敏感,提供了不同的法律解决方案。最后,通过对编辑齐格弗里德·埃尔万格(Siegfried Ellwanger)和维拉多罗桑巴舞学校(Escola de Samba Unidos da Viradouro)的典型案例分析,验证了巴西法院对阿莱马主义的定位。巴西是一个多元文化的国家,由不同的种族群体组成,它的立场可以指导保护少数群体的新进程,尽管涉及神圣的基本权利(尊严、平等和自由)的冲突,但仍然遇到与当代多元民主不相容的障碍。此外,关于言论自由和仇恨言论之间的界限的辩论在法理学中获得了空间,应该被煽动,因为尽管它是一个古老的问题,但有些问题仍然没有明确的界限。
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