«La IX crociata dell’Intesa». La politica e l’opinione pubblica laica italiana davanti alla presa di Gerusalemme (1917)

IF 0.3 4区 历史学 Q2 HISTORY
STUDI STORICI Pub Date : 2019-01-01 DOI:10.7375/93850
Francesco Cutolo
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Abstract

italianoL’articolo si propone di analizzare le reazioni delle istituzioni e dell’opinione pubblica laica italiana davanti alla conquista di Gerusalemme da parte dell’Intesa nel dicembre del 1917. La ricerca si concentra sulle narrazioni della vicenda sulla stampa, che spesso informa anche sui discorsi tenuti in occasione di eventi pubblici, come commemorazioni e incontri politici organizzati per celebrare la conquista. L’articolo ricostruisce i comportamenti delle istituzioni, delle diverse correnti interventiste e dei socialisti. In particolare, lo studio si focalizza sulle diffuse rappresentazioni della campagna militare in Palestina (1917-18) come una crociata. Queste possono essere un valido indizio di come le componenti laiche della politica e della societa italiana ricorrevano alla suddetta categoria nel dibattito politico. Generalmente, nella narrazione pubblica, la vittoria in Terra Santa venne presentata come parte di una crociata, assegnando al lemma significati secolarizzati e attualizzanti. L’episodio militare era considerato parte della crociata dell’Intesa in nome della liberta e della civilta contro la Kultur tedesca, un’immagine consolidata della propaganda di guerra basata sulla demonizzazione della figura del nemico. EnglishThis article aims to analyse the reactions of Italian institutions and secular public opinion to the conquest of Jerusalem by the Entente in December 1917. The research focuses primarily on the narrations of the victory in the press, which often also reported the public discourse held at public events, such as the commemorations and political meetings organised to celebrate the conquest. The article reconstructs the behaviours of the institutions, the heterogeneous pro-war forces, and the socialists. The study pays predominant attention to the disseminated representations of the 1917–18 Palestine campaign as a crusade; these images are valuable for comprehending how this category was used in the political debate by the secular groups of Italian politics and society. Principally, the victory in the Holy Land was characterised as a crusade – while, however, giving this term secular and contemporary meanings. The military episode was considered part of the Entente’s crusade in the name of freedom and civilization against the cruelty of German Kultur, a widely spread image of the Great War propaganda based on demonization of the enemy.
“第九届卡特尔十字军东征”。1917年占领耶路撒冷之前的意大利政治和世俗舆论
这篇文章的目的是分析意大利各机构和世俗公众对1917年12月该协定征服耶路撒冷的反应。这项研究的重点是媒体对这一事件的报道,媒体还经常报道在纪念活动和为庆祝这一成就而组织的政治会议等公共场合发表的演讲。这篇文章追溯了各机构、各种干涉主义倾向和社会主义者的行为。特别是,这项研究的重点是将巴勒斯坦军事行动(1917-18)广泛描绘成一场十字军东征。这可能是意大利政治和社会的世俗组成部分如何在政治辩论中利用这一类别的一个很好的迹象。一般来说,在公众叙述中,在圣地的胜利被认为是一场十字军东征的一部分,赋予了这句格言世俗和贴现的意义。这一军事事件被认为是以自由和文明的名义反对德国文化的卡特尔运动的一部分,德国文化是基于妖魔化敌人形象的战争宣传的统一形象。1917年12月,《圣经》作者分析了意大利各机构和世俗公众对耶路撒冷冲突的反应。《新闻报》对胜利故事的原始研究资料,也曾多次报道公众记录在公共场合的情况,就像纪念和政治会议一样。文章回顾了各机构的行为,支持战争的外行和社会主义者。1917 - 18年巴勒斯坦运动作为十字军东征的研究费用占主导地位;这些图片很有价值,可以理解这个类别是如何在意大利政治和社会的世俗团体的政治辩论中使用的。最重要的是,在神圣的土地上的胜利被视为一场十字军东征——而此时,豪弗,赐予这一世俗而又当代的意义。以自由和文明的名义,反对德国文化的野蛮,这一军事行动被视为《21世纪十字军战士》的一部分。
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