Gorgeous Girlies in Glittering Gyrations!

Vanessa Blais-Tremblay
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引用次数: 2

Abstract

Dans la litterature sur la danse exotique de la premiere moitie du xxe siecle, la danseuse noire apparait soit comme la victime d’une industrie du divertissement capitalisant sur les mises en scene erotisantes, exotisantes et primitivisantes de son corps, soit comme la parodie subversive du stereotype dit « primitif-exotique » incarne sur scene. Pour paraphraser bell hooks, le plaisir corporel, voire charnel, lie a la danse est avant tout aborde en tant que realite a laquelle il faut resister, qui doit etre masquee ou transcendee, ce qui force ainsi un processus de distanciation entre le travail artistique de la danseuse et le capital erotique de son corps. Dans cet article, l’auteure s’appuie sur une collection d’entretiens realises dans le contexte du travail de recherche ayant mene a la production cinematographique Show Girls: Celebrating Montreal’s Legendary Black Jazz Scene (1999) avec des danseuses qui travaillaient dans l’industrie du spectacle durant l’« âge d’or » du jazz montrealais (1925-1955). Les recits que revelent ces entretiens permettent d’aller au-dela des questions de representation dans la litterature sur la danse exotique pour poser un regard sur l’agentivite artistique de ces femmes qui resistent a la desarticulation entre leur travail artistique et le capital erotique de leurs corps.
华丽的女孩在闪闪发光的旋转!
premiere》在文学上充满异域风情的舞蹈,一半是二十世纪黑人舞者出现要么像利用娱乐业的受害者正在后台erotisantes exotisantes,和她的身体,或是像primitivisantes stereotype«所说的颠覆恶搞primitif-exotique»就体现了这一幕。套用bell hooks,身体享乐,甚至造成的话,把舞蹈主要是论述了作为现实所必须的需要了,这一定是masquee transcendee或者疏远的力,这一个过程以及舞者的艺术劳动和资本主义之间的情色的身体。收藏本文中,作者基于对谈话的语境中研究工作具有谈情说爱cinematographique拉拉队表演:生产了庆祝Montreal’s Legendary Black爵士乐与舞女的场面(1999)从事娱乐业中那样在«»(montrealais 1925-1955)爵士乐的黄金年龄。这些采访中揭示的故事让我们超越了关于异国舞蹈的文学表现问题,来审视这些女性的艺术活力,她们抵制着自己的艺术作品和身体的色情资本之间的脱节。
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