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Abstract
La asociacion de la ensenanza de Maquiavelo con el consejo de poseer armas propias tiene un caracter casi axiomatico en las interpretaciones de su obra. Sin embargo, la aparente simplicidad de esta formula supone una lectura poco satisfactoria del texto maquiaveliano. Las recurrentes contradicciones de Maquiavelo sobre el asunto, asi como las historias referidas por el, desmienten abiertamente en ciertos casos la eficacia del consejo de poseer armas propias. Tomando como punto de inicio la interrogacion sobre esta cuestion, nos proponemos analizar la comprension maquiaveliana del fundamento del poder (si son efectivamente las armas sin mas, o si interviene algun elemento de otro orden), que con el avance de la lectura ira mostrando nuevas dimensiones: su relacion con la representacion y sus figuras, la importancia de la apariencia y la escena del espectaculo del poder, la cuestion de la legitimidad del poder y el lugar de la religion y del conocimiento filosofico.