“Pedir permiso”. Cosmopraxis puneña y arte contemporáneo en Salinas Grandes (Noroeste de Argentina)

IF 0.5 Q3 ANTHROPOLOGY
José María Miranda Pérez
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Abstract

En el verano de 2020 el artista contemporáneo Tomás Saraceno montó Aerocene Pacha en Salinas Grandes (puna de Argentina). El proyecto, inspirado en la cosmovisión andina y los debates alrededor del Antropoceno, fue ideado como una experiencia multidisciplinar y cooperativa que contó con la participación de artistas, ingenieros, aeronautas, sociólogos y las comunidades de la Mesa de la Cuenca de Salinas Grandes y Laguna de Guayatayoc. En este artículo, me voy a detener en las relaciones cosmoterritoriales que emergieron a raíz de la realización de Aerocene Pacha, enfocándome en aquellas que el artista estableció con las comunidades de San Miguel de Colorados, Pozo Colorado y Santuario de Tres Pozos. Mi propuesta es que si bien Saraceno adoptó el concepto andino de Pachamama y su trabajo estuvo marcado por un fuerte diálogo con las comunidades aborígenes, los sentidos, valores y prácticas que movilizó en unos y otros fueron distintos en cada caso. Mostraré que la conexión que el artista impulsó entre ambas pachas puede conceptualizarse como una equivocación. Mientras la pacha de Aerocene descansa sobre el principio de los comunes, la pacha de las comunidades del salar forma parte de una ecología de seres y prácticas que suponen, desean y apuntalan lo no común. 
“请求许可。”。萨利纳斯·格兰德(阿根廷西北部)的普纳宇宙实践与当代艺术
2020年夏天,当代艺术家tomas Saraceno在Salinas Grandes(阿根廷普纳)组装了Aerocene Pacha。该项目受到安第斯世界观和围绕人类世的辩论的启发,被设计为一个多学科和合作的经验,包括艺术家、工程师、飞行员、社会学家和萨利纳斯格兰德盆地和瓜亚塔约克泻湖的社区的参与。在这篇文章中,我将停留在Aerocene Pacha实现后出现的宇宙领土关系,重点关注艺术家与San Miguel de Colorados、Pozo Colorado和Santuario de Tres Pozos社区建立的关系。我的建议是,虽然Saraceno采用了安第斯的Pachamama概念,他的作品的特点是与土著社区进行强有力的对话,但他在每个情况下动员的感觉、价值观和实践是不同的。我将展示艺术家推动的两个帕查斯之间的联系可以被概念化为一个错误。Aerocene的pacha建立在公地原则的基础上,而salar社区的pacha则是假定、渴望和支持非公地的生物和实践生态的一部分。
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