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Abstract
La maniere de concevoir ce qu’est un texte releve d’une conception des sources du sens; cette conception decoule d’une prise de position philosophique non seulement sur le langage, mais sur les pratiques discursives, celle de l’interpretation, comme celle de la traduction. A partir d’un exemple, emprunte a la Bible, et de la conception que Ricœur developpe de ce qu’il entend par “texte,” on montrera a quelles impasses peuvent conduire des interpretations et, donc, des traductions qui refusent de situer les sources du sens dans les textes.