El Corán de ‘Uṯmān en al-Ándalus y el Magreb. Antología de las crónicas musulmanas. Análisis y lectura comparada

IF 0.1 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Najlaa Kounitrate
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Abstract

Las escasas fuentes antiguas acerca de la presencia de Muṣḥaf ‘Uṯmān en al-Ándalus y el Magreb, los debates acerca de su autenticidad y el verdadero papel que jugó este manuscrito en cada orilla del mediterráneo me llevaron a emprender una larga investigación sobre el manuscrito más famoso del Corán, aquel Libro que se heredaban en al-Ándalus y el Magreb Emires y Califas, ostentándolo como reliquia sagrada tanto en los actos religiosos como en las campañas militares buscando su bendición y su protección, y que tuvo en el periodo de seis siglos tanta influencia social, religiosa y geopolítica como pocas reliquias han tenido a lo largo de la historia de la humanidad. Tras consultar una amplia bibliografía y estudios al respecto, he observado una aparente falta de síntesis de las crónicas medievales así como unas verdaderas lagunas en el análisis de las cadenas de transmisión por lo que a través de una profunda investigación de las fuentes, a la vez empírica y exhaustiva, he querido probar con una lectura comparada de los textos de los cronistas medievales que mencionaron Muṣḥaf ‘Uṯmān que la elevación de esta reliquia al rango de mito y adoptado como objeto de veneración y de creencia religiosa en el seno de pueblos y dinastías de al-Ándalus y el Magreb mantuvo a lo largo de los siglos y a manos de numerosos soberanos su carácter sacro y su aspecto protector, aunque su uso se instrumentalizó como talismán y como símbolo de legitimización y de cohesión social.
《古兰经》‘mān或ṯal-Ándalus和马格里布。穆斯林编年史选集。分析与比较阅读
来源非常有限,古代就存在亩ṣḥaf“mān或ṯal-Ándalus和马格里布,讨论其真实性,真正的角色扮演了这个手稿在每边地中海带我走上悠久的手稿最著名的研究《古兰经》,那本书heredaban al-Ándalus和马格里布埃米尔和造在宗教活动和寻求祝福和保护的军事行动中,它都是神圣的遗物,在六个世纪的时间里,它在社会、宗教和地缘政治上的影响是人类历史上很少有遗物的。协商后一个广泛的文献和研究方面,我注意到一个明显缺乏合成中世纪的编年史以及一个真正的差距分析传播链,因此通过彻底调查经验来源,同时全面我一直想试试一个阅读法规的比较,而那些土著作家更是中世纪提到亩ṣḥaf’mān或ṯ提高该文物军衔神话和实行内部的崇拜和宗教信仰和王朝al-Ándalus马格里布人民一直持续到20世纪和手许多主权的神圣性质及其保护者,但其使用方面instrumentalizólegitimización作为护身符和象征和社会凝聚力。
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Anaquel de Estudios Arabes
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