La conversion au christianisme comme articulation des dynamiques individuelles et collectives (IIIe - Ve siècle)

Abstract

Les recits de conversion de l’Antiquite tardive tendent a stereotyper le processus, au point que la relation entre le converti et Dieu semble etre la seule explication pour analyser un tel retournement. Or, les speculations purement theologiques ne nous permettent pas de comprendre les origines de la conversion. Neanmoins, en etudiant les entourages et les milieux des neophytes, il apparait manifestement que d’autres explications sociales peuvent rentrer en ligne de compte. L’etude de certains reseaux sociaux – comme celui des Pelagiens ou des dames de l’Aventin –, de la famille au sens large ou encore des hierarchies sociales sont autant de facteurs permettant de mettre en lumiere des incitations a la conversion.