D’un « retour » à l’autre : Religion et spiritualité chez L. Kolakowski, M. de Certeau et M. Foucault

Abstract

L’article propose une lecture croisee des trois œuvres de M. Foucault, M. de Certeau et L. Kolakowski, ce dans la perspective d’interroger de maniere critique le theme du « retour du religieux » tel qu’il a joue le role d’operateur de partage au sein du champ philosophique francais depuis la decennie 1980, tendant a porter l’idee selon laquelle l’investigation philosophique se remettrait fort heureusement, depuis cette date, a traiter des questions relatives au fait religieux alors qu’un silence aurait regne sur le sujet durant la periode precedente, autrement dit durant les decennies 1960 et 1970. De toute evidence, un tel silence n’eut pas lieu, comme les trois œuvres etudies l’attestent. Alors, qu’est-ce que les paradigmes aujourd’hui dominants dans la prise en charge philosophique de l’objet religieux (i.e. la phenomenologie de la religion et les etudes sur le theologico-politique) refusent ou ne peuvent accepter dans ces approches pour en nier jusqu’a l’existence ? Et que dit un tel refus sur ces deux paradigmes eux-memes ? Voici les questions qu’il s’agira de traiter. Cette enquete abordera successivement la methode par laquelle le fait religieux devient objet d’etude chez nos trois auteurs, leur maniere de conceptualiser le champ religieux ensuite, et enfin la signification accordee, dans un tel contexte, a la figure mystique ou spirituelle