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Abstract
Forte de plusieurs decennies d’existence, l’histoire des emotions occupe aujourd’hui une place de choix dans le champ des etudes du Moyen Âge. Elle continue cependant de soulever un certain nombre de defis methodologiques pour les medievistes. Si la demarche lexicale semble faire l’objet d’un consensus, elle nous parait encore largement insuffisante, notamment lorsque les sources – en l’occurrence celles du corpus merovingien – sont avares de signes directement revelateurs d’emotions. Cet article tentera de montrer que la mise en œuvre d’un bricolage methodologique, conjuguant des approches telles que la contextualisation et le script, permet, au moins partiellement, de pallier le silence emotionnel des textes.