Mestras da cultura popular em Belém-PA: a importância da mulher na manutenção e divulgação da cultura popular

J. Lago
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Abstract

O presente artigo tem como objetivo provocar a reflexão sobre a invisibilidade de mulheres e sua participação nas manifestações da cultura popular. Neste caso temos como recorte as atividades de Mestras que atuam na cidade de Belém-PA. Para tal reflexão, abordaremos temas sobre classe, gênero e raça fundamentados nos estudos de Scott (1989), Anzaldúa (2000), Haraway (1995), Carneiro (2011) e Curiel (2007). A partir da coleta de dados nas secretarias de cultura estadual e municipal verificamos um percentual de 55,7% de grupos liderados por mulheres nas mais diversas manifestações tais como: Quadrilhas Juninas, Pastorinhas, Pássaro Junino, Cordão de Pássaro e Bicho e Boi-bumbá. Apesar deste número significativo de mulheres na liderança de grupos, o reconhecimento de seu protagonismo ainda não tem merecido destaque, seja pelos órgãos públicos, academia e sociedade em geral. No campo de estudos da Cultura Popular no Brasil as mulheres também têm sido invisibilizadas como protagonistas. Acreditamos que este artigo contribua para uma nova perspectiva nesta área de estudo que é de (re) pensar o papel da mulher na produção, transmissão e divulgação das manifestações populares seja para sua comunidade como para a sociedade em geral.
流行文化大师belem -PA:女性在维持和传播流行文化中的重要性
本文旨在反思女性的隐形性及其对流行文化表现形式的参与。在这种情况下,我们削减了在belem -PA市工作的教师的活动。为了进行这种反思,我们将基于Scott(1989)、anzaldua(2000)、Haraway(1995)、Carneiro(2011)和Curiel(2007)的研究,探讨阶级、性别和种族问题。从州和市文化部门收集的数据中,我们发现55.7%的女性领导的团体在最不同的表现形式中,如:Quadrilhas Juninas, Pastorinhas, bird Junino, cordao de bird e Bicho和Boi- buba。尽管有大量的女性领导团体,但无论是公共机构、学术界还是整个社会,对她们作用的承认都没有得到重视。在巴西的流行文化研究领域,女性也被视为主角。我们相信,这篇文章有助于在这一研究领域的一个新的视角,即(重新)思考妇女在生产、传播和传播大众表现形式中的角色,无论是对她们的社区还是对整个社会。
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