Jakob Aleksič – znanilec pomladi biblične znanosti

Q2 Arts and Humanities

Unity and Dialogue Pub Date : 2019-01-01 DOI:10.34291/EDINOST/74/SKRALOVNIK

Samo Skralovnik

{"title":"Jakob Aleksič – znanilec pomladi biblične znanosti","authors":"Samo Skralovnik","doi":"10.34291/EDINOST/74/SKRALOVNIK","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"V prispevku so kritično ovrednotene razprave, ki jih je dr. Jakob Aleksič objavil v Teološkem zborniku in v Bogoslovnem vestniku. Te niso strogo znanstvene narave, temveč strokovni prikaz, »pregled, ki ima le bolj splošno uvoden značaj« (1955, 144), kakor avtor sam zapiše v sklepu ene svojih bolj dognanih in obsežnih razprav. Na razprave so močno vplivali takratno dogajanje v Cerkvi in veliki premiki na področju uradnega odnosa Katoliške cerkve do Svetega pisma. Skoraj v vsaki razpravi se sklicuje na pomembne papeške dokumente tistega časa, zlasti Divino Afflante Spiritu (1943), Providentissimus Deus (1895) in Humani generis (1953). Kriterij analiziranih razprav je »zgledna cerkvenost« (Stainer 1980, 497), kar pomeni, da njegove razprave »zvesto sledijo nauku cerkvenega učiteljstva« (497). Vsi ti dokumenti imajo izrazito polemično oz. apologetično naravo in jih lahko razumemo, podobno kot večino Aleksičevih razprav, kot odgovor na izzive časa. V tem kontekstu lahko tudi razumemo Aleksičevo navdušenost nad rezultati pozitivnih znanosti, zlasti arheologije in zgodovine, ki še ne kaže povsem treznega, kritičnega in uravnoteženega premisleka glede njihove končne vloge za razumevanje Svetega pisma.","PeriodicalId":36962,"journal":{"name":"Unity and Dialogue","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"3","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Unity and Dialogue","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.34291/EDINOST/74/SKRALOVNIK","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}

引用次数: 3

Abstract

V prispevku so kritično ovrednotene razprave, ki jih je dr. Jakob Aleksič objavil v Teološkem zborniku in v Bogoslovnem vestniku. Te niso strogo znanstvene narave, temveč strokovni prikaz, »pregled, ki ima le bolj splošno uvoden značaj« (1955, 144), kakor avtor sam zapiše v sklepu ene svojih bolj dognanih in obsežnih razprav. Na razprave so močno vplivali takratno dogajanje v Cerkvi in veliki premiki na področju uradnega odnosa Katoliške cerkve do Svetega pisma. Skoraj v vsaki razpravi se sklicuje na pomembne papeške dokumente tistega časa, zlasti Divino Afflante Spiritu (1943), Providentissimus Deus (1895) in Humani generis (1953). Kriterij analiziranih razprav je »zgledna cerkvenost« (Stainer 1980, 497), kar pomeni, da njegove razprave »zvesto sledijo nauku cerkvenega učiteljstva« (497). Vsi ti dokumenti imajo izrazito polemično oz. apologetično naravo in jih lahko razumemo, podobno kot večino Aleksičevih razprav, kot odgovor na izzive časa. V tem kontekstu lahko tudi razumemo Aleksičevo navdušenost nad rezultati pozitivnih znanosti, zlasti arheologije in zgodovine, ki še ne kaže povsem treznega, kritičnega in uravnoteženega premisleka glede njihove končne vloge za razumevanje Svetega pisma.

查看原文本刊更多论文

Jakob Aleksič——圣经科学春天的先驱

该论文对Jakob Aleksič博士在神学简编和神学Vesnik中发表的讨论进行了批判性评价。这些并不是严格意义上的科学，而是一种专业的证明，“一篇只有更一般介绍性的综述”（1955144），正如作者本人在他一次更为知名和广泛的讨论的结论中所写的那样。讨论受到了当时教会发生的事件以及天主教会与《圣经》官方关系领域的重大发展的强烈影响。在几乎每一次辩论中，他都提到了当时的重要教皇文件，特别是Divino Afflante Spiritu（1943年）、Providentissimus Deus（1895年）和Humani generis（1953年）。分析讨论的标准是“模范教会主义”（Stainer 1980497），这意味着他的讨论“忠实地遵循教会教学的教义”（497）。所有这些文件都具有明显的争论或道歉性质，可以像Aleksič的大多数讨论一样，被理解为对时间挑战的回应。在这种背景下，我们也可以理解Alexič对积极科学成果的热情，尤其是考古学和历史学，这还没有对他们在理解《圣经》中的最终作用表现出完全清醒、批判性和平衡的反思。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊