Aristotelismo y estoicismo en el comentario de Miguel de Éfeso al De motu animalium de Aristóteles

Q4 Arts and Humanities
M. Boeri
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Abstract

El propósito en este artículo es mostrar que, a pesar del juicio lapidario de algunos estudiosos de las últimas décadas respecto del interés filosófico del bizantino Miguel de Éfeso, es posible encontrar aspectos relevantes en sus lecturas e interpretaciones de Aristóteles. Argumentaré que el comentario de Miguel al De motu animalium merece ser tratado seriamente. En la medida en que Miguel a veces emplea un modelo conceptual estoico para explicar Aristóteles, propone una idea nueva sobre cómo entender la teoría aristotélica de la acción. Las interpretaciones del texto aristotélico por parte de Miguel no son meras repeticiones; en algunos pasajes se advierten desarrollos que van más allá de Aristóteles, aun cuando presuponen premisas aristotélicas bastante claras. 
以弗所的米迦勒对亚里士多德的《动物论》的评论中的亚里士多德主义和斯多葛主义
本文的目的是表明,尽管近几十年来一些学者对以弗所拜占庭米迦勒的哲学兴趣作出了石判断,但在他对亚里士多德的阅读和解释中仍有可能找到相关的方面。我认为Miguel al de motu animalium的评论值得认真对待。由于米迦勒有时使用斯多葛的概念模型来解释亚里士多德,他提出了一个关于如何理解亚里士多德行为理论的新观点。米迦勒对亚里士多德文本的解释不仅仅是重复;在某些段落中,我们注意到超越亚里士多德的发展,即使它们假定了相当明确的亚里士多德前提。
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Patristica et Mediaevalia
Patristica et Mediaevalia Arts and Humanities-Philosophy
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