Derechos humanos de los pueblos indígenas en clave de pluralismo jurídico e interculturalidad

Juan Pablo Acosta-Navas
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Abstract

Objetivo: determinar y comprender los desarrollos normativos internacionales de los instrumentos de Derechos Humanos de los pueblos indígenas, según el enfoque del pluralismo jurídico y la interculturalidad.  Metodología: investigación de corte documental con enfoque cualitativo. Se consultaron instrumentos internacionales y literatura especializada en función de las categorías medulares del texto, a saber: derechos humanos, pueblos indígenas, pluralismo jurídico e interculturalidad. Resultados: se encontró un profuso desarrollo convencional en Derechos Humanos sobre pueblos indígenas. También se evidenció que, pese a la amplia protección jurídica en el ámbito del derecho internacional, es limitado el compromiso del Estado colombiano al abstenerse de votar o formular objeciones a distintos instrumentos. Se halló, además, que las normas internacionales sobre pueblos indígenas tienden a ampliar el núcleo de protección de manera progresiva al contemplar no solo el respeto y la garantía de derechos materiales individuales y colectivos, sino también  espirituales y epistémicos que resultan vitales para estos pueblos. Conclusiones: los instrumentos internacionales sobre derechos humanos de los pueblos indígenas durante el siglo XXI han trascendido los enfoques asimilacionistas e integracionistas hacia el pluralismo jurídico; sin embargo, este enfoque aún se encuentra en mora de superar la influencia del monismo jurídico para reconocer, además de la mera existencia de otros sistemas jurídico-culturales, como los de los pueblos indígenas, su auténtico valor para revitalizar las luchas sociopolíticas y jurídicas por la dignidad y la autonomía de otros sistemas plurales que tengan lugar en los Estados de Derecho en América.
法律多元化和跨文化背景下土著人民的人权
目的:根据法律多元化和跨文化主义的方法,确定和了解土著人民人权文书的国际规范发展。方法:文献研究法,定性研究法。根据案文的核心类别,即人权、土著人民、法律多元化和文化间性,查阅了国际文书和专门文献。结果:在土著人民人权方面发现了大量的传统发展。会议还表明,尽管在国际法领域有广泛的法律保护,哥伦比亚政府对各种文书的弃权或反对的承诺是有限的。此外,研究发现,关于土著人民的国际标准倾向于逐步扩大保护的核心,不仅包括尊重和保障个人和集体的物质权利,而且还包括对土著人民至关重要的精神和认知权利。结论:21世纪关于土著人民人权的国际文书已经超越了同化主义和一体化主义的做法,走向法律多元化;然而,这种方法仍拖欠克服一元论的影响法律承认,除其他jurídico-culturales系统存在土著人民的传统知识的真正价值大约为振兴社会政治和法律尊严的斗争和赋予其他多元系统确保法治的国家美国。
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