UN PARADIGMA EN UN LABERINTO: BORGES Y LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Stoa Pub Date : 2014-08-06 DOI:10.25009/S.2014.10.985
Shlomy Mualem
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Abstract

Una de las características más notables en la obra de Jorge Luis Borges es su tratamiento constante y casi obsesivo de doctrinas y temas filosóficos. Por otro lado, él mismo admite que es "sencillamente un hombre de letras que refleja en sus escritos su propia confusión y el respetado sistema de confusiones que llamamos filosofía de literatura". ¿Cuál es la raíz de este interés borgesiano por la filosofía y cómo se entrelazan en su escritura la filosofía y la literatura, el mito y el logos? En el presente ensayo analizaré estas cuestiones a fin de iluminar las complejas interrelaciones entre la filosofía y la literatura en los textos del "filósofo literario", tal vez más destacado de nuestro tiempo. Al mismo tiempo, propongo una novedosa interpretación de la metáfora dominante del laberinto borgesiano, eintento demostrar que la convención común entre los comentaristas de Borges, que lo ven como un escéptico "llano" o un nihilista radical, es bastante inexacta; que su actitud entre la filosofía y el racionalismo es más ambivalente que negativa y que su búsqueda de la verdad está más cerca de la búsqueda permanente de Sócrates que del hihilismo de los sofistas.
迷宫中的范例:博尔赫斯与西方哲学
博尔赫斯作品中最显著的特点之一是他对哲学教义和主题的一贯和近乎强迫性的处理。另一方面,他自己承认,他“只是一个文人,在他的作品中反映了他自己的困惑和受人尊敬的困惑体系,我们称之为文学哲学”。博尔赫斯对哲学兴趣的根源是什么?哲学与文学、神话与逻各斯是如何交织在一起的?在这篇文章中,我将分析这些问题,以阐明在“文学哲学家”的文本中哲学和文学之间的复杂相互关系,也许是我们这个时代最杰出的。与此同时,我对博尔赫斯迷宫的主导隐喻提出了一种新颖的解释,试图证明博尔赫斯的评论家们普遍认为他是一个“普通的”怀疑论者或激进的虚无主义者,这是相当不准确的;他在哲学和理性主义之间的态度是矛盾的,而不是消极的,他对真理的追求更接近苏格拉底的永久追求,而不是诡辩家的伪善。
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