{"title":"Feminism and Liberalism – Contentions and Problems","authors":"Katarina Loncarevic","doi":"10.21464/fi42405","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"U ovom se tekstu feministička kritika liberalizma razvija preko analize liberalne dihotomije javno – privatno, pojma individue i liberalnog individualizma, pojma formalne jednakosti, apstraktnih modela kao osnove za izgradnju teorija, kao i preko analize zanemarivanja etike i prakse brige. Na temelju ovih razmatranja pokazuje se zašto se u feminističkoj filozofiji liberalizam predstavlja kao rodna i patrijarhalna tradicija, ali se također analiziraju i neki feministički odgovori na feminističke kritike liberalizma koji su razvijeni u cilju prikazivanja liberalne tradicije kao heterogene te kao one koja možda daje mogućnost razvoja radikalnog feminističkog političkog programa. Analizirani pojmovi, kao mjesta glavnih sporova između feminizma i liberalizma, predstavljaju se kao oni koji upravo pokazuju mogućnost ili nemogućnost usvajanja ili redefiniranja ideja liberalizma u feminističkoj filozofiji i promišljanjima promjene svijeta, ali i kao oni koji pokazuju granice liberalnog diskursa u svakom feminističkom pokušaju da se usvoje i/ili redefiniraju pojmovi iz teorija liberalizma.","PeriodicalId":41987,"journal":{"name":"Filozofska Istrazivanja","volume":"7 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2022-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Filozofska Istrazivanja","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21464/fi42405","RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
U ovom se tekstu feministička kritika liberalizma razvija preko analize liberalne dihotomije javno – privatno, pojma individue i liberalnog individualizma, pojma formalne jednakosti, apstraktnih modela kao osnove za izgradnju teorija, kao i preko analize zanemarivanja etike i prakse brige. Na temelju ovih razmatranja pokazuje se zašto se u feminističkoj filozofiji liberalizam predstavlja kao rodna i patrijarhalna tradicija, ali se također analiziraju i neki feministički odgovori na feminističke kritike liberalizma koji su razvijeni u cilju prikazivanja liberalne tradicije kao heterogene te kao one koja možda daje mogućnost razvoja radikalnog feminističkog političkog programa. Analizirani pojmovi, kao mjesta glavnih sporova između feminizma i liberalizma, predstavljaju se kao oni koji upravo pokazuju mogućnost ili nemogućnost usvajanja ili redefiniranja ideja liberalizma u feminističkoj filozofiji i promišljanjima promjene svijeta, ali i kao oni koji pokazuju granice liberalnog diskursa u svakom feminističkom pokušaju da se usvoje i/ili redefiniraju pojmovi iz teorija liberalizma.
女性研究所的研究人员分析了自由化的二元javno——privatno,pojma personalie i libinog personalima,pojman formalne jednakosti,apstraktnih modela kao osnove za izgradnju teorija,kao i preko analize zanemarivanja etike i prakse brige。基于这些考虑,揭示了为什么在女性主义哲学中,自由主义是一种自然的、父权制的传统,但也有女权主义者对女权主义对自由主义的批评做出了回应,这些批评表明自由主义传统是异质的,可能有助于制定激进的女权主义政策计划。被分析的概念,如女权主义和自由主义之间的主要争议所在,正是表明了在女权主义哲学和世界变化思想中采用或重新定义自由主义思想的可能性或无力,但也正如那些在每一次女权主义者尝试采用和/或重新定义自由主义理论概念时都表现出自由主义辩论局限性的人一样。