Quand passent les grues cendrées... Sur une composante chamanique du cérémonial des Alévis-Bektachis

Turcica Pub Date : 2002-01-01 DOI:10.2143/TURC.34.0.877
Françoise Arnaud-Demir
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Abstract

L'etude approfondie de la danse rituelle semah des Alevis-Bektachis eclaire d'un jour nouveau la question de l'origine chamanique de leur systeme religieux. Choregraphies et chants sont revelateurs d'un attachement, par-dela les siecles, a la symbolique generale de l'ancienne societe de chasse altaique. Les couples se reunissent l'hiver dans l'ayn-i cem ou ils chantent et dansent pour appeler en migration les grues cendrees, dont le retour printanier annonce la regeneration vitale de la nature nourriciere. Cette symbolique, adaptee au mode de vie nomade qui fut celui des groupes ethniques ayant embrasse l'alevisme, se serait renforcee avec l'integration, parmi les Quarante Esprits tutelaires, des imams et des saints du chiisme, dont les sepultures se trouvent proches de la destination estivale des grues, les marais du sud irakien.
当燃烧的起重机经过时……关于阿利维斯-贝克塔奇仪式的萨满教成分
对Alevis-Bektachis的semah仪式舞蹈的深入研究为他们宗教体系的萨满教起源问题提供了新的见解。编舞和歌曲揭示了几个世纪以来对古代阿尔泰狩猎社会的普遍象征主义的依恋。这对夫妇在冬天聚集在ayn-i cem,在那里他们唱歌和跳舞,召唤迁徙的灰鹤,它们的春天的回归预示着滋养大自然的重要再生。这种象征性的原则下,在游牧生活方式曾经是吻过l’alevisme的族群,与正向四十脑海中会增加tutelaires什叶派伊玛目和圣人,其中夏季sepultures位于靠近目的地的起重机,伊拉克南部的沼泽。
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