{"title":"Quand passent les grues cendrées... Sur une composante chamanique du cérémonial des Alévis-Bektachis","authors":"Françoise Arnaud-Demir","doi":"10.2143/TURC.34.0.877","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"L'etude approfondie de la danse rituelle semah des Alevis-Bektachis eclaire d'un jour nouveau la question de l'origine chamanique de leur systeme religieux. Choregraphies et chants sont revelateurs d'un attachement, par-dela les siecles, a la symbolique generale de l'ancienne societe de chasse altaique. Les couples se reunissent l'hiver dans l'ayn-i cem ou ils chantent et dansent pour appeler en migration les grues cendrees, dont le retour printanier annonce la regeneration vitale de la nature nourriciere. Cette symbolique, adaptee au mode de vie nomade qui fut celui des groupes ethniques ayant embrasse l'alevisme, se serait renforcee avec l'integration, parmi les Quarante Esprits tutelaires, des imams et des saints du chiisme, dont les sepultures se trouvent proches de la destination estivale des grues, les marais du sud irakien.","PeriodicalId":93683,"journal":{"name":"Turcica","volume":"44 1","pages":"39-67"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2002-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.2143/TURC.34.0.877","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Turcica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.2143/TURC.34.0.877","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
L'etude approfondie de la danse rituelle semah des Alevis-Bektachis eclaire d'un jour nouveau la question de l'origine chamanique de leur systeme religieux. Choregraphies et chants sont revelateurs d'un attachement, par-dela les siecles, a la symbolique generale de l'ancienne societe de chasse altaique. Les couples se reunissent l'hiver dans l'ayn-i cem ou ils chantent et dansent pour appeler en migration les grues cendrees, dont le retour printanier annonce la regeneration vitale de la nature nourriciere. Cette symbolique, adaptee au mode de vie nomade qui fut celui des groupes ethniques ayant embrasse l'alevisme, se serait renforcee avec l'integration, parmi les Quarante Esprits tutelaires, des imams et des saints du chiisme, dont les sepultures se trouvent proches de la destination estivale des grues, les marais du sud irakien.