A reinvenção da Semana e o mito da descoberta do Brasil

Q1 Social Sciences

Estudos Avancados Pub Date : 2022-04-01 DOI:10.1590/s0103-4014.2022.36104.002

Rafael Cardoso

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Abstract

RESUMO A consagração da Semana de Arte Moderna pela história cultural é fenômeno que data da década de 1940. O artigo analisa a reinvenção discursiva da Semana por meio dos escritos de Tristão de Athayde, Lourival Gomes Machado, Luís Martins, Ruben Navarra, Robert C. Smith e Nestor Victor, entre outros críticos. Aponta-se a correspondência epistemológica e metodológica entre dois mitos originários, gerados nessa época e ainda vigentes: a tese de que o movimento modernista redescobriu o Brasil profundo, resgatando a negritude do apagamento, e a noção de que o modernismo brasileiro seria uma retomada das raízes do período colonial.

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本周的再创造和发现巴西的神话

摘要文化史对现代艺术周的奉献是20世纪40年代的一种现象。本文通过tristao de Athayde、Lourival Gomes Machado、luis Martins、Ruben Navarra、Robert C. Smith和Nestor Victor等评论家的作品，分析了一周的话语再生产。指向了单方面的认识论和方法论两个神话祖先,那时并生成和存在的论文:现代主义运动到巴西,黑暗,窥探的擦除和巴西的概念,现代主义是一个从树根的殖民时期。

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Estudos Avancados Social Sciences-Cultural Studies

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期刊介绍： De maneira geral, os participantes do dossiê identificam a crise — precipitada por uma série de denúncias de clientelismo, corporativismo, nepotismo e corrupção, que afetou principalmente a imagem do Senado Federal —, com razões de fundo de ordem institucional e falta de sintonia com transformações em curso na sociedade nas últimas décadas. As razões apontadas incluem distorções da representação proporcional, crise de representatividade, distanciamento da população em relação aos partidos e instituições políticas, oligarquização das principais instituições parlamentares, sistema eleitoral ultrapassado, entre outros aspectos.