A flauta-jaguar e outros aerofones wauja: uma contribuição xinguana ao instrumentarium zoologica Amazonia

Q1 Arts and Humanities
Aristóteles Barcelos Neto
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Abstract

Resumo Estudos etnomusicológicos recentes sobre as flautas xinguanas revelam sistemas de extraordinária complexidade sociológica, simbólica e sonora, abrangendo poética musical, relações de gênero, ontologia política e agência cosmológica. Entretanto, pouco se conhece sobre suas identidades espirituais específicas e as implicações de tais identidades para a economia simbólica dos rituais musicais. O objetivo deste artigo é oferecer uma contribuição ao conhecimento do instrumentarium zoologica Amazonia a partir dos xamanismos musical e visionário-divinatório wauja. O objeto central da minha análise é um trio de flautas de madeira, feito em 1991 e ainda atuante, que tem o jaguar como identidade espiritual e cuja identificação decorre de processos xamânicos. Essa relação entre aerofones e jaguares aponta para o modelo teórico, recentemente proposto, da continuidade ontológica entre seres sobrenaturais e artefatos na Amazônia. Embora a organologia e a materialidade sejam importantes para o entendimento dessa relação, há, porém, um aspecto ainda pouco considerado por esse modelo: a visualidade. Este artigo propõe avançar a hipótese de que a atribuição de identidades espirituais aos aerofones tem uma relação direta com o modo como as transformações corporais são imaginadas pelos xamãs.
美洲虎长笛和其他wauja aerophone: xinguana对亚马逊动物学仪器的贡献
摘要最近对新冠长笛的民族音乐学研究揭示了非凡的社会学、象征和声音复杂性系统,包括音乐诗学、性别关系、政治本体论和宇宙能动性。然而,人们对他们特定的精神身份以及这种身份对音乐仪式象征经济的影响知之甚少。这篇文章的目的是提供一个贡献的知识仪器动物学亚马逊从音乐萨满教和梦想占卜wauja。我分析的中心对象是一个木制长笛三重奏,制作于1991年,至今仍在使用,它的精神身份是美洲虎,其身份源于萨满教的过程。这种空中电话和美洲虎之间的关系指向了最近提出的亚马逊地区超自然生物和人工制品之间本体论连续性的理论模型。虽然器官学和物质性对理解这种关系很重要,但这个模型还没有考虑到一个方面:视觉性。这篇文章提出了一个假设,将精神身份分配给空中电话与萨满想象的身体转变有直接关系。
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Boletimdo Museu Paraense Emilio Goeldi:Ciencias Humanas
Boletimdo Museu Paraense Emilio Goeldi:Ciencias Humanas Arts and Humanities-Language and Linguistics
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