Comunicação visual e protestantismo no Brasil: evidências iconoclastas na implantação do Cristo Redentor

P. V. Souza
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Abstract

Estudo bibliográfico-documental  no interstício da comunicação visual e da religiosidade no Brasil. Analisa eventos no entorno da implantação do Cristo Redentor, no Rio de Janeiro, momento em que a questão da imagem emerge nas dimensões social, política e religiosa. Tem como recorte específico os embates dos protestantes, que, naquele momento, reviveram aspectos do longo debate cristão sobre a imagem. Utiliza-se da análise contextual, ressaltando a conjuntura da República então recentemente inaugurada no país. A estratégia investigativa toma as construções argumentativas pró e contra a realização do monumento. Os argumentos analisados desvelam disputas religiosas na redefinição político social no país; e revelam a centralidade da questão da imagem na construção argumentativa de tais embates. A descrição da operação iconoclasta de David Morgan (2005) oferece o suporte teórico para a análise, que também incorpora reflexões de Alberto Klein, Norval Baitello e Malena Contrera, além de leituras da antropologia e sociologia da religião. A conclusão aponta para: a centralidade da comunicação visual nas práticas religiosas brasileiras; a confirmação de uma perspectiva iconoclasta no protestantismo nacional; a vigência de indefinições entre público e privado no período analisado.
巴西的视觉传达与新教:救世主基督植入中的反偶像证据
对巴西视觉传达与宗教信仰间隙的文献文献研究。它分析了在里约热内卢的救世主基督植入周围的事件,当形象问题出现在社会、政治和宗教维度。它有一个特定的削减新教徒的冲突,在那个时候,复兴了基督教关于形象的长期辩论的各个方面。它使用了语境分析,突出了共和国最近在该国成立的情况。调查策略采取了支持和反对纪念碑实现的辩论建设。分析的论点揭示了该国社会政治重新定义中的宗教争议;并揭示了形象问题在这些冲突的论证构建中的中心地位。David Morgan(2005)对打破传统的行动的描述为分析提供了理论支持,其中还包括Alberto Klein、Norval Baitello和Malena Contrera的反思,以及对人类学和宗教社会学的阅读。结论指出:视觉传达在巴西宗教实践中的中心地位;确认国家新教中打破传统的观点;在分析期间,公共和私人之间存在不确定性。
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