{"title":"Le concept de Noblesse dans la mystique musulmane et l’existentialisme","authors":"Nadjat Mouadih","doi":"10.12816/0006735","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Il y a une correspondance entre l’idee de l’homme parfait d’Ibn Arabi et l’idee de l’unique dans l’existentialisme, surtout chez Kierkegaard. Quand l’unique se presente, la divinite se presente sans mediation. Le sens profond de l’unique reside dans sa conscience d’etre une victime et qu’il doit se presenter en martyr. Nous remarquons chez les mystiques que le temps existentiel est l’expression de l’etat existentiel privilegie. La conscience de l’instant ne se fait vraiment que dans l’etat d’extreme angoisse. Kierkegaard lie l’eternite et l’angoisse. Selon lui la force de l’âme du noble est semblable a celle de Dieu.","PeriodicalId":31127,"journal":{"name":"Annales du Patrimoine","volume":"13 1","pages":"75-83"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2013-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Annales du Patrimoine","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.12816/0006735","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Il y a une correspondance entre l’idee de l’homme parfait d’Ibn Arabi et l’idee de l’unique dans l’existentialisme, surtout chez Kierkegaard. Quand l’unique se presente, la divinite se presente sans mediation. Le sens profond de l’unique reside dans sa conscience d’etre une victime et qu’il doit se presenter en martyr. Nous remarquons chez les mystiques que le temps existentiel est l’expression de l’etat existentiel privilegie. La conscience de l’instant ne se fait vraiment que dans l’etat d’extreme angoisse. Kierkegaard lie l’eternite et l’angoisse. Selon lui la force de l’âme du noble est semblable a celle de Dieu.