Mais comment peut-on être protestant en Nouvelle-France au dix-septième siècle?

V. Grégoire
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Abstract

Abstract En 1627, le cardinal de Richelieu, qui essaie de l'emporter sur les protestants au siège de La Rochelle, décide de leur interdire l'accès au Canada afi n qu'ils ne puissent jamais s'y installer. Dans l'esprit du cardinal, la Nouvelle-France ne doit pas ressembler à 'l'ancienne' trop longtemps déchirée par les guerres de religion. Au Canada, 'une foi, une loi, un roi' sera désormais la règle. L'Eglise catholique (principalement les jésuites), avec l'appui de l'autorité royale, va être responsable de l'application de cette interdiction de séjour. Néanmoins, le commerce maritime entre la France et le Canada restera principalement sous le contrôle des protestants dans la première moitié du dix-septième siècle. Et quelques huguenots passeront l'été, et parfois même l'hiver, dans la colonie. Cet article va étudier la rare mais réelle présence protestante en Nouvelle-France.
但是在17世纪的新法国,一个人怎么能成为新教徒呢?
1627年,红衣主教黎塞留试图在拉罗谢尔围城中战胜新教徒,决定禁止新教徒进入加拿大,以免他们永远无法在那里定居。在红衣主教看来,新法国不应该像被宗教战争撕裂太久的“旧法国”。在加拿大,“一种信仰,一种法律,一种国王”将成为规则。天主教会(主要是耶稣会士)在皇家当局的支持下,将负责执行这一禁令。然而,在17世纪上半叶,法国和加拿大之间的海上贸易仍主要由新教徒控制。一些胡格诺派教徒会在殖民地度过夏天,有时甚至是冬天。这篇文章将研究新教在新法国罕见但真实的存在。
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