Han, B. C. (2020). Caras de la muerte. Investigaciones filosóficas sobre la muerte. Herder

Juan David Almeyda Sarmiento
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Abstract

En lo escrito por Byung-Chul Han hasta el momento existe una variedad de temas en su catálogo, aunque la gran mayoría giran en torno a la crítica al neoliberalismo tecnoautoritario contemporáneo. Desde su dimensión crítico-teórica, la cual se encarna en textos como Sociedad del cansancio, Enjambre, Sociedad de la transparencia, etc., como en su dimensión propositivo-práctica, presente en escritos como Aroma del tiempo, Expulsión de lo distinto, Psicopolítica, etc., la obra de Han es un solo cuerpo orgánico que se comunica consigo mismo y que responde al intento del autor por delimitar la sociedad del rendimiento y de proponer una revolución del tiempo que sirva de freno de mano, por usar una metáfora de Walter Benjamin, para detener el acelerado devenir del mundo neoliberal cada vez más digitalizado. Sin embargo, existen dos dimensiones que son ignoradas la mayoría de las veces por quienes leen a este autor: la dimensión oriental, la cual se desenvuelve en obras como Filosofía del budismo zen, Ausencia o Shanzhai, y, finalmente, la dimensión tanatológica, en la cual se pueden ubicar textos como Muerte y alteridad y Sociedad paliativa (aunque esta última tiene lugar también en la dimensión crítico-teórica); la obra acá reseñada se ubica en esta categoría de escritos que se enfocan en la muerte como problema filosófico.
韩,B.C.(2020年)。死亡的面孔。死亡的哲学研究。放牧
到目前为止,在Byung-Chul Han的作品中,目录中有各种各样的主题,尽管绝大多数主题都围绕着对当代技术乌托邦新自由主义的批评。从其批评-理论层面来看,体现在疲劳社会、群体、透明社会等文本中,从其命题-实践层面来看,体现在时间的香气、驱逐不同的东西、心理政治等作品中,韩的作品是一个单一的有机体,与自己交流,回应了作者试图划定表演社会并提出一场时间革命作为一种刹车的尝试,用沃尔特·本杰明的比喻,阻止日益数字化的新自由主义世界的加速发展。然而,阅读这位作者的人大多忽视了两个维度:东方维度,在禅宗哲学、缺席或山寨等作品中展开,最后是坦陀学维度,其中可以定位死亡和他者以及姑息社会等文本(尽管后者也发生在批评-理论维度);这里回顾的作品属于这类作品,这些作品的重点是死亡作为一个哲学问题。
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