Proyecto emancipador y agenda política en el cine de Jorge Sanjinés: colonialismo, indigenismo y subjetividades en disputa

Marco Arnez Cuéllar
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Abstract

Las películas de Jorge Sanjinés y el Grupo Ukamau ocupan las páginas centrales de la historia y crítica sobre cine boliviano, como una propuesta identificada con las luchas populares, desde un lenguaje que expresaría la cosmovisión de los pueblos indígenas. La actividad del grupo ha surgido de un escenario marcado por la Revolución Nacional de 1952, la Revolución Cubana y los movimientos de liberación nacional, inspirados fuertemente por la campaña del Che en Bolivia; pero también por la Guerra Fría y las dictaduras militares y sus proyectos desarrollistas, impulsados por los Estados Unidos para contrarrestar la «amenaza» comunista. Este cine expresa los planteamientos de un sector progresista, pero que, en una sociedad de herencia colonial, representa un grupo privilegiado de un sistema donde los pueblos indígenas son representados como el sujeto problemático de la nación, el «indio». Este artículo, desde una perspectiva situada, se propone visibilizar a partir de las prácticas de producción el desenvolvimiento de relaciones asimétricas entre cineastas urbanos y sujetos subalternos representados, que podrían poner en cuestión el pretendido carácter colectivo de un «cine junto al pueblo».
豪尔赫·桑吉内斯电影中的解放项目和政治议程:殖民主义、土著主义和有争议的主观性
豪尔赫·桑吉内斯和乌卡芒集团的电影占据了玻利维亚电影历史和批评的中心,作为一项与民众斗争相一致的提案,用一种表达土著人民世界观的语言。该组织的活动是从1952年国民革命、古巴革命和民族解放运动为标志的舞台上产生的,这些运动受到切在玻利维亚的运动的强烈启发;但也受到冷战和军事独裁及其发展项目的影响,这些项目由美国推动,以对抗共产主义的“威胁”。这部电影表达了一个进步部门的观点,但在一个殖民继承的社会中,它代表了一个系统中的特权群体,在这个系统中,土著人民被代表为国家的问题主体“印第安人”。这篇文章从一个特定的角度出发,旨在从生产实践中看到城市电影制作人与所代表的低级主体之间不对称关系的发展,这可能会质疑“与人民同在的电影”的所谓集体性质。
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