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Abstract
El articulo plantea una critica a la biopolitica de gobierno del cuerpo en situacion de discapacidad. A traves de episodios historicos senala posturas dualistas que han configurado el cuerpo normativo e identifica la medicina moderna como el biosaber que ha determinado el deficit como origen y esencia de la discapacidad. Analiza las respuestas de los movimientos sociales de la discapacidad al cuerpo normativo, y presenta el arte y la cultura de la discapacidad como formas diferentes de vivir, comprender y actuar que resisten las estructuras de sujecion hegemonicas.