Representaciones Sociales sobre VIH/SIDA en Mujeres Indígenas Miskitas en Puerto Cabezas, Costa Caribe Norte de Nicaragua

Gretta Paiz Malespín, María Sol Pastorino
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Abstract

Esta investigación profundiza en las circunstancias y formas en que mujeres miskitas con VIH sobreviven a esta infección en una región afectada históricamente por la exclusión social y el aislamiento geográfico que la hace particularmente vulnerable a la pandemia. Se propuso ir a los imaginarios sociales y desde allí, discutir en qué condiciones el VIH y el Sida afecta social, económica, espiritual y culturalmente a las mujeres indígenas. Este estudio tiene como marco epistémico el feminismo decolonial desde el cual se analizan condiciones de violencias y desigualdades estructurales, invisibilidad, subordinación, exclusiones y asimetrías de poder. En consecuencia, analiza las condiciones estructurales que hacen que, mujeres miskitas con VIH sean rechazadas y expulsadas de sus espacios y comunidades por un sistema caracterizado por relaciones patriarcales que las obliga a abandonar su hogar y comunidad para apartarse de la discriminación, el estigma y los prejuicios sociales. La investigación, guiada con rigurosidad por las normas y leyes nacionales en materia de promoción, protección y defensa de los derechos humanos ante el VIH y el Sida (Ley 820), reconstruye la realidad tal y como la observan las actoras del estudio, registrando con singularidad, las propias vivencias contadas por mujeres miskitas con VIH. De esta manera, el estudio preserva principios de autonomía, privacidad, consentimiento informado y, confidencialidad de las entrevistas y las/los entrevistados
尼加拉瓜北加勒比海岸卡维萨斯港米斯基特土著妇女艾滋病毒/艾滋病问题的社会代表
这项研究深入研究了在一个历史上受到社会排斥和地理孤立影响的地区,感染艾滋病毒的米斯基塔妇女在这种感染中生存的情况和方式,这使她们特别容易受到这一流行病的影响。有人提议进入社会想象,从那里讨论艾滋病毒和艾滋病在什么条件下对土著妇女产生社会、经济、精神和文化影响。这项研究以非殖民女权主义为认识框架,从中分析了暴力和结构性不平等、隐形、从属、排斥和权力不对称的条件。因此,它分析了导致感染艾滋病毒的米斯基塔妇女被拒绝并被驱逐出其空间和社区的结构性条件,这种制度的特点是父权制关系,迫使她们离开家园和社区,以摆脱歧视、污名和社会偏见。这项研究严格遵循关于促进、保护和捍卫艾滋病毒和艾滋病人权的国家规范和法律(第820号法律),重建了研究行为者所观察到的现实,独特地记录了米斯基塔妇女自己感染艾滋病毒的经历。通过这种方式,该研究保留了自主性、隐私、知情同意和采访和受访者保密的原则
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