Vida favorecida colorida: vou te contar, a vida na favela não é fácil não!

M. Amaral, Marina Nunes Dias, Robson Guarnieri dos Santos
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Abstract

Com base em nossas experiências de docência compartilhada em sala de aula com professores e estudantes do 7º ano em uma escola municipal, destacamos as afinidades entre as narrativas de videoclipes de rappers do próprio território das comunidades do entorno e as vivências dos jovens, de maneira a potencializar reflexões críticas e uma escrita sensível às mazelas que os atingem como sujeitos. Ao propor videoclipes, como “De onde eu venho” (Edi Rock e Mc Pedrinho, 2019), testemunhamos o despertar de uma memória afrodiaspórica e a escrita de raps pelos próprios estudantes sobre o significado de suas origens, como estratégia de denúncia e de combate às desigualdades raciais e de classe. Propomos uma leitura desta experiência dos pontos de vista, estético (BENJAMIN, 1980; ADORNO, 1986), do território (SANTOS, 1998, 2009) e de uma narrativa engajada, presente na literatura (JESUS, 2020; HOOKS, 2017) e na poesia do rap.
丰富多彩的偏爱生活:让我告诉你,贫民窟的生活并不容易!
根据我们与一所市立学校七年级的老师和学生在课堂上分享的教学经验,我们强调了来自周边社区的说唱歌手的音乐视频叙事与年轻人的经历之间的密切关系,以增强批判性反思和对影响他们作为主体的弊病敏感的写作。通过提出音乐视频,如“De onde eu vendo”(Edi Rock和Mc Pedrinho,2019),我们见证了春药记忆的觉醒,以及学生们自己写下关于自己起源意义的说唱,以此作为谴责和打击种族和阶级不平等的策略。我们建议从美学(BENJAMIN,1980;ADORNO,1986)、地域(SANTOS,19982009)和文学中的参与叙事(JESUS,2020;霍克斯,2017)和说唱诗的角度来解读这种体验。
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