Amor e sexualidade: modos de subjetivação do sujeito com deficiência no discurso midiático

IF 0.1 0 LANGUAGE & LINGUISTICS
Maria Eliza Freitas do Nascimento, D. A. Júnior
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Abstract

O corpo com deficiencia foi destinado, historicamente, a um lugar de segregacao, sendo negada aos sujeitos, participacao plena na sociedade e condicoes igualitarias de desenvolver suas potencialidades em diferentes aspectos da vida, dentre eles o campo da sexualidade. Desse modo, o discurso da inclusao faz proliferar visibilidades de ordem biopolitica que promovem um efeito de sentido de normalizacao para os sujeitos. Sob essa perspectiva, este trabalho tem como objetivo analisar o discurso da inclusao social do sujeito com deficiencia que circulou na revista Sentidos e em redes sociais digitais, como o blog Pedagogiando, que reproduz os dizeres do discurso da revista para dar mais visibilidade e fazer circular sentidos sobre a sexualidade do sujeito com Sindrome de Down.  Como respaldo teorico, usamos a Analise do Discurso de vertente francesa, na articulacao das contribuicoes de Michel Pecheux e de Michel Foucault. Destacamos o dispositivo da sexualidade como lugar de inscricao de posicoes-sujeito e de producao de subjetividades. E possivel destacar que ha, nesse discurso midiatico, uma ordem do olhar que normaliza os sujeitos, por isso, o dispositivo da sexualidade emerge promovendo, atraves da relacao corpo e cuidado de si, os modos de subjetivacao. As relacoes de poder e saber agem como estrategias de governo de si e do outro, objetivando e subjetivando os sujeitos com deficiencia atraves das praticas ligadas ao dispositivo da sexualidade, como amor, namoro e sexo, as quais oportunizam a construcao de um sujeito de desejo, que entra na ordem discursiva da sexualidade.
爱与性:媒介话语中残疾主体的主体化模式
从历史上看,残疾人注定要被隔离,被剥夺了主体的权利,不能充分参与社会,也不能在平等的条件下发展他们在生活的不同方面的潜力,其中包括性领域。因此,包容的话语扩散了生物政治的可见性,促进了主体的正常化感。从这个角度出发,本工作旨在分析《Sentidos》杂志和数字社交网络中流传的残疾主题的社会包容话语,如博客《教育者》,该博客再现了该杂志的话语,以使唐氏综合症主题的性行为更具可见性和传播意义。作为理论支撑,我们运用法语语篇分析的方法,来阐述米歇尔·佩切和米歇尔·福柯的贡献。我们强调性的装置是主体地位的铭文和主体性的产生的地方。可以强调的是,在这种媒体话语中,有一种使主体正常化的观看顺序,因此性的手段出现了,通过关系身体和自我照顾来促进主观主义的模式。权力和知识的关系充当着自治和另一种策略,通过与性手段相关的实践,如爱情、约会和性,将残疾主体物化和主观化,这使得能够构建一个进入性话语秩序的欲望主体。
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