Gesto y rango en el arte maya clásico

IF 0.5 Q3 ANTHROPOLOGY
Erik Velásquez García
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Abstract

Los artistas mayas del periodo Clásico, especialmente en su fase tardía (600-800 d.C.), cristalizaron un sistema o aparato de convenciones visuales, cuya finalidad era enaltecer y glorificar la figura de sus k’uhul ajawtaak o señores divinos. El estudio de este corpus de estrategias, que apenas está en sus albores, constituye el tema de reflexión de este artículo, que por sus dimensiones no es un estudio exhaustivo, sino más bien introductorio. Éstas incluyen la división jerárquica del campo pictórico, la manipulación de escalas y volúmenes, el uso de determinada indumentaria y parafernalia política y ritual, la presencia de títulos de cargo y rango escritos en las glosas, las interacciones entre los personajes, los recursos del halo o hueco jerárquico, ángulos simultáneos de visión, principio de diferenciación, escalonamiento vertical de las figuras, actitud isocefálica entre personajes del mismo estatus, distanciamiento emocional entre el gobernante y los individuos de bajo rango y la tensión psicológica que se produce entre recursos narrativos vernáculos y hieráticos-idealizados de filiación teotihuacana, todo lo cual en su conjunto es lo que le da sentido y significado a las posturas, gestos y ademanes, que suelen resaltar sobre fondos neutros o poco recargados, donde el medio ambiente, entorno o panorama es conceptual y minimalista.
经典玛雅艺术中的姿态和等级
古典时期的玛雅艺术家,特别是在他们的晚期(公元600-800年),具体化了一个视觉会议系统或装置,其目的是提高和美化他们的K'uhul Ajawtaak或神圣领主的形象。对这一刚刚起步的策略语料库的研究是本文的反思主题,从其维度来看,这不是一项全面的研究,而是一项介绍性的研究。这些包括绘画领域的等级划分,尺度和体积的处理,某些政治和仪式服装和用具的使用,在词汇中写上职位和等级头衔的存在,角色之间的相互作用,光环或等级差距的资源,同时的视角,分异原则,人物的垂直交错,同一身份的人物之间的等头态度,统治者与低级别个人之间的情感距离,以及土语和等级叙事资源之间的心理紧张——特奥蒂瓦卡纳血统的理想化,所有这些都赋予了姿势、手势和手势意义和意义,这些姿势、手势和手势通常在中性或低负荷的背景下突出,其中环境、环境或全景是概念性和极简主义的。
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