Etnicidad y género en Sab (1841) de Gertrudis Gómez de Avellaneda

Q2 Arts and Humanities
J. Zevallos
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Abstract

Las novelas hispanoamericanas del siglo XIX tienen como eje la representación de los caracteres nacionales afines a la interpretación de los lectores europeos. Por ello, responden a modelos patriarcales eurocéntricos que excluyen los biotipos ajenos a estos. En ese sentido, la novela Sab, de la cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda, publicada en años en los que la isla era uno de los rezagos del imperio español, incorpora una visión exótica de los personajes no europeos considerándolos como agentes de una eminente modernización y recurre a un esclavo como prototipo de la subalternidad frente a los civilizados amos blancos. Por ello, nos proponemos demostrar cómo el relato mantiene los cánones patriarcales y patrimoniales de la nación cubana al legitimar la hegemonía blanca masculina para favorecer la subalternidad afrodescendiente.
Gertrudis gomez de Avellaneda的《Sab的种族和性别》(1841)
19世纪的西班牙-美洲小说以描绘与欧洲读者解释有关的民族人物为轴心。出于这个原因,他们对欧洲中心的父权制模式做出了反应,这些模式排除了与这些模式无关的生物型。从这个意义上说,古巴作家格特鲁迪斯·戈麦斯·德·阿维拉内达的小说《萨布》发表在该岛是西班牙帝国落后的年代,它融合了对非欧洲人物的异国情调,认为他们是杰出现代化的代理人,并以奴隶为原型,在文明的白人主人面前表现出从属地位。出于这个原因,我们打算展示这个故事是如何通过使男性白人霸权合法化以促进非洲后裔的从属地位来维持古巴民族的父权制和遗产准则的。
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Boletin de la Academia Peruana de la Lengua
Boletin de la Academia Peruana de la Lengua Arts and Humanities-Literature and Literary Theory
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