La diplomatie des femmes au cœur des rivalités impériales européennes et dans la traite atlantique en Afrique de l'Ouest, XVIIe-XVIIIe siècles

IF 0.6 Q1 HISTORY
Makhroufi Ousmane Traoré
{"title":"La diplomatie des femmes au cœur des rivalités impériales européennes et dans la traite atlantique en Afrique de l'Ouest, XVIIe-XVIIIe siècles","authors":"Makhroufi Ousmane Traoré","doi":"10.14321/frencolohist.19.2020.0039","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract:L'histoire africaine entre le XVe et XVIIIe siècles est pensée, écrite et souvent analysée en référence à la traite négrière qui constitue une des pierres angulaires des relations internationales sur la côte atlantique d'Afrique de l'Ouest. C'est une période pour laquelle l'histoire des relations diplomatiques n'a jamais envisagé de consacrer au continent un champ d'étude car les royaumes africains n'étaient pas considérés aptes pour produire des lieux de négociations ou des espaces de diplomatie. Tout au plus, la côte occidentale d'Afrique ne compte que pour les grandes rivalités du XVIIIe siècle, dites impériales. Elle n'est importante que dans la mesure où l'Angleterre et la France y disputaient au XVIIIe siècle des comptoirs, des concessions ou possessions pour asseoir leur pouvoir de « monarchies universelles de la mer et du commerce » qu'elles aspiraient à devenir. Les puissances maritimes européennes étaient attirées par l'or, l'ivoire, la gomme et le captif. La traite négrière qui mettait en relation les puissances maritimes de l'Europe entre elles, et avec les royaumes africains, n'a jamais relevé d'une question intéressant les relations internationales. Lorsqu'elle l'était, il n'y a que la côte qui comptait comme lieu de négociations car lieu de la traite des captifs et des rivalités impériales. De ce fait, les compagnies commerciales y développaient à partir du XVIIe siècle des relations commerciales avec les souverains africains. C'est pourquoi une étude des négociations avec la France au XVIIIe siècle, dans une perspective africaine, doit étudier les ambitions politiques, économiques ou sociales du souverain africain. Elle doit analyser la vision africaine de la diplomatie et la conception des rencontres globales du souverain africain.Au cours du XVIIIe siècle, l'expérience acquise entre le VIIe et le XVIe siècle, s'est reflétée dans l'art de négocier avec les Français. Dans ces nouvelles négociations de nature différente, la construction de l'État-ethnie qui suivit la désintégration des empires médiévaux du XVe siècle, provoquée par l'arrivée des Européens sur la côte, occupe une place importante pour l'État africain. Abordée dans ce contexte politique, la traite négrière devient un produit de la construction de l'État moderne en Afrique au cours du XVIIIe siècle. Elle est la conséquence d'une confrontation entre une culture impériale de violence esclavagiste d'origine européenne et l'émergence de l'État-ethnie en Afrique de l'Ouest, l'incarnation d'une nouvelle forme d'identité forte de la territorialité et de l'ethnicité. L'État-ethnie est organisé autour d'une forte centralisation du pouvoir politique et militaire.","PeriodicalId":29880,"journal":{"name":"French Colonial History","volume":"19 1","pages":"39 - 77"},"PeriodicalIF":0.6000,"publicationDate":"2021-01-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"French Colonial History","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14321/frencolohist.19.2020.0039","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
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Abstract

Abstract:L'histoire africaine entre le XVe et XVIIIe siècles est pensée, écrite et souvent analysée en référence à la traite négrière qui constitue une des pierres angulaires des relations internationales sur la côte atlantique d'Afrique de l'Ouest. C'est une période pour laquelle l'histoire des relations diplomatiques n'a jamais envisagé de consacrer au continent un champ d'étude car les royaumes africains n'étaient pas considérés aptes pour produire des lieux de négociations ou des espaces de diplomatie. Tout au plus, la côte occidentale d'Afrique ne compte que pour les grandes rivalités du XVIIIe siècle, dites impériales. Elle n'est importante que dans la mesure où l'Angleterre et la France y disputaient au XVIIIe siècle des comptoirs, des concessions ou possessions pour asseoir leur pouvoir de « monarchies universelles de la mer et du commerce » qu'elles aspiraient à devenir. Les puissances maritimes européennes étaient attirées par l'or, l'ivoire, la gomme et le captif. La traite négrière qui mettait en relation les puissances maritimes de l'Europe entre elles, et avec les royaumes africains, n'a jamais relevé d'une question intéressant les relations internationales. Lorsqu'elle l'était, il n'y a que la côte qui comptait comme lieu de négociations car lieu de la traite des captifs et des rivalités impériales. De ce fait, les compagnies commerciales y développaient à partir du XVIIe siècle des relations commerciales avec les souverains africains. C'est pourquoi une étude des négociations avec la France au XVIIIe siècle, dans une perspective africaine, doit étudier les ambitions politiques, économiques ou sociales du souverain africain. Elle doit analyser la vision africaine de la diplomatie et la conception des rencontres globales du souverain africain.Au cours du XVIIIe siècle, l'expérience acquise entre le VIIe et le XVIe siècle, s'est reflétée dans l'art de négocier avec les Français. Dans ces nouvelles négociations de nature différente, la construction de l'État-ethnie qui suivit la désintégration des empires médiévaux du XVe siècle, provoquée par l'arrivée des Européens sur la côte, occupe une place importante pour l'État africain. Abordée dans ce contexte politique, la traite négrière devient un produit de la construction de l'État moderne en Afrique au cours du XVIIIe siècle. Elle est la conséquence d'une confrontation entre une culture impériale de violence esclavagiste d'origine européenne et l'émergence de l'État-ethnie en Afrique de l'Ouest, l'incarnation d'une nouvelle forme d'identité forte de la territorialité et de l'ethnicité. L'État-ethnie est organisé autour d'une forte centralisation du pouvoir politique et militaire.
17-18世纪欧洲帝国竞争和西非大西洋贸易中心的妇女外交
摘要:15世纪至18世纪的非洲历史是根据奴隶贸易进行思考、书写和分析的,奴隶贸易是西非大西洋沿岸国际关系的基石之一。在这一时期,外交关系史从未考虑将非洲大陆作为一个研究领域,因为非洲王国被认为不适合产生谈判场所或外交空间。充其量,非洲西海岸只算18世纪的大竞争,即所谓的帝国竞争。这一点之所以重要,是因为英国和法国在18世纪争夺贸易站、特许权或财产,以巩固他们渴望成为的“海洋和商业的普遍君主制”。欧洲海上强国被黄金、象牙、口香糖和俘虏所吸引。将欧洲海上大国相互联系起来并与非洲王国联系起来的奴隶贸易从来不是国际关系中的一个问题。当它是时,只有海岸才是谈判的场所,因为它是俘虏贸易和帝国竞争的场所。因此,自17世纪以来,贸易公司与非洲主权国家发展了贸易关系。这就是为什么从非洲的角度研究18世纪与法国的谈判必须研究非洲主权的政治、经济或社会野心。它必须分析非洲的外交愿景和非洲主权国家全球会议的设计。在18世纪,7世纪和16世纪之间获得的经验反映在与法国人谈判的艺术中。在这些性质不同的新谈判中,15世纪中世纪帝国解体后,欧洲人抵达海岸,民族国家的建设对非洲国家具有重要意义。在这一政治背景下,奴隶贸易成为18世纪非洲现代国家建设的产物。这是欧洲起源的奴隶暴力帝国文化与西非民族国家的出现之间对抗的结果,体现了一种新形式的领土和种族身份。民族国家是围绕政治和军事权力的高度集中而组织的。
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