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Abstract
D. João III (1521-1557) promoveu uma série de reformas que imprimiam novos sentidos e configurações ao Império português, não obstante, o século XVI foi o período de consolidação da empresa ultramarina lusitana. O elemento religioso era uma peça central dessa política e, nela, a Companhia de Jesus desempenhou um papel fundamental. Tão logo foi aprovado o funcionado da ordem religiosa em 1540, ela passou a atuar, com privilégios, na conversão dos domínios lusos na Ásia, África e América. Mesmo atuando sob um rigoroso princípio doutrinal, a missionação jesuítica produziu resultados muito diferentes nesses cenários tão diversos. Teria a ordem, então, falhado em sua missão? O objetivo desse artigo é compreender o que promoveu os diferentes resultados da presença da Companhia de Jesus no além-mar e, a partir daí, refletir sobre o seu papel na construção das sociedades coloniais lusas, portanto, no fortalecimento e manutenção do Império português no século XVI.
D. joao III(1521-1557)推动了一系列改革,给葡萄牙帝国带来了新的意义和配置,然而,16世纪是卢西塔尼亚海外公司的巩固时期。宗教因素是这一政策的核心,耶稣会在其中发挥了关键作用。1540年,宗教秩序一得到批准,它就开始在亚洲、非洲和美洲的葡萄牙领土的转变中发挥作用,享有特权。即使在严格的教义原则下,耶稣会传教在这些不同的情况下也产生了非常不同的结果。那么,教团是否未能完成其使命?这篇文章的目的是了解是什么促进了耶稣会在海外的存在的不同结果,并从那里反思它在葡萄牙殖民社会的建设中所扮演的角色,因此在16世纪葡萄牙帝国的加强和维护中。