La conversion au judaïsme comme relation et comme institution

Abstract

Les vingt dernieres annees ont vu emerger un veritable champ de recherche francophone consacre a l’etude des conversions religieuses. A de rares exceptions pres, ces travaux s’inscrivent dans une sociologie de la secularisation et de l’identification religieuse ou dans une anthropologie du rapport individuel a Dieu validant le postulat d’un processus croissant d’individualisation, de deregulation et de desinstitutionnalisation des religiosites contemporaines.Les enquetes empiriques que j’ai menees sur les processus de conversion au judaisme m’ont conduit a questionner ce type d’approche. La these defendue est double : tout d’abord, les parcours de conversion ne peuvent se comprendre en dehors des entrelacs relationnels a travers lesquels les convertis ne cessent de se construire ; ensuite, le processus formel de conversion reste dans le cas du judaisme largement norme par les institutions religieuses. La conversion apparait ainsi comme l’un des lieux possibles de definition, d’enonciation et d’actualisation de la doctrine et des normes religieuses dans un contexte de redefinition de l’institutionnalite religieuse.