Intégrer le corps en deuil fragmenté

C. Plancke
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Abstract

Les etudes anthropologiques sur les lamentations ont accentue le cote obligatoire de cette pratique chantee et son role de consolidation sociale. Or, si l’on porte attention a l’experience vecue de la pleureuse, il semble que les lamentations servent aussi a remedier a la fragmentation provoquee par la perte d’un etre proche. Pareille perspective est adoptee dans cet article consacre aux lamentations funebres chez les Punu du Congo-Brazzaville. Par une analyse du contenu des lamentations et de leur agencement stylistique, il est montre que les pleureuses donnent voix a leurs affects de maniere a laisser s’interrompre la musicalite du chant, mais toujours retablissent le flux musical. Ainsi, elles restaurent le bien-etre, qui est conceptualise chez les Punu comme un flux reitere. Les procedes d’approfondissement par la repetition et d’alternance entre appropriation et distanciation de par une oscillation entre le particulier et le general s’averent essentiels pour realiser ce travail de deuil.
整合破碎的悲伤身体
对哀歌的人类学研究强调了这种歌唱实践的强制性评级及其在社会巩固中的作用。然而,如果我们关注哭泣者的经历,悲伤似乎也有助于弥补失去亲人造成的分裂。这篇关于刚果布拉柴维尔普努人葬礼哀悼的文章采用了同样的观点。通过分析哀歌的内容及其风格安排,可以看出,哀悼者以一种让歌曲的音乐性中断的方式表达了他们的情感,但总是恢复音乐流。因此,他们恢复了幸福感,这在普努人中被概念化为一种流动。通过重复深化的过程,以及通过个人和一般之间的振荡在占有和距离之间交替的过程,对于实现这项哀悼工作至关重要。
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