From Anarchism to State Funding

IF 0.2 3区 历史学 Q2 HISTORY
Jessica Wardhaugh
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Abstract

In 1896 Louis Lumet despised the state and openly yearned for a “red messiah” to sweep away bourgeois culture and politics. By 1904 he was receiving state funding. This article unravels the paradox of his trajectory by focusing on the common concern that eventually united his interests with those of republican governments: the relationship between art and the people. Drawing on hitherto unknown writings by Lumet himself, as well as on little-used archives, the article explores Lumet's anarchist persona and connections in fin de siècle Paris, charts his involvement in the Théâtre d'Art Social and the Théâtre Civique, and examines his role in the state-supported Art pour Tous. The final discussion reveals areas of conflict and convergence in the perception of the people as political actors by both anarchists and the state, raising questions about the theory and practice of cultural democratization.En 1896, Louis Lumet souhaitait l'effondrement de l'Etat et l'apparition d'un Messie rouge qui balaierait et la culture et la politique bourgeoises. En 1904, il était subventionné par l'Etat. Cet article dévoile le mystère de ce personnage en interrogeant la relation entre l'art et le peuple qui attirait l'attention de Lumet ainsi que des gouvernements de la Troisième République. En s'appuyant sur les écrits peu connus de Lumet lui-même, ainsi que sur des documents d'archives, l'article met en évidence le rôle de Lumet dans les milieux anarchistes. Il retrace sa contribution aux initiatives comme le Théâtre d'art social et le Théâtre civique, et sa participation à l'Art pour tous (avec le soutien de l'Etat). Cette étude fournit la base d'une discussion plus approfondie sur la démocratisation culturelle, où les perspectives anarchistes et officielles se trouvent parfois étrangement rapprochées.
从无政府主义到国家资助
1896年,路易·吕美特鄙视国家,公开渴望一个“红色救世主”来扫除资产阶级文化和政治。到1904年,他开始接受国家资助。本文通过关注最终将他的兴趣与共和政府的兴趣结合在一起的共同关切——艺术与人民之间的关系,揭示了他轨迹上的悖论。本文利用吕美特本人迄今为止不为人知的著作,以及一些很少使用的档案,探讨了吕美特的无政府主义者形象和他在巴黎最后时期的联系,描绘了他参与th社会艺术协会(tre d’Art society)和th公民协会(tre Civique)的情况,并考察了他在国家支持的“为城市而艺术”(Art pour Tous)中的作用。最后的讨论揭示了无政府主义者和国家对人民作为政治行动者的看法的冲突和趋同领域,提出了关于文化民主化的理论和实践的问题。1896年,路易·吕美特(Louis Lumet)提出了《国家的发展》和《资产阶级的显影》,《中产阶级的文化和政治》。在1904年,我向《国家报》提供了津贴。这篇文章描述了在审问过程中,人与人与人之间的关系,人与人之间的关系,人与人之间的关系,人与人之间的关系,人与政府之间的关系,人与政府之间的关系。En ' s appuant sur les samsamis peu connus de Lumet lui-même, ainsi que sur des documents d'archives, l'article met En samsamis le rôle de Lumet dans les milieux anarchistes。我将回顾我对倡议的贡献,如“社会和社会艺术”、“公民和社会艺术”、“社会和社会艺术参与”、“社会和社会艺术”。在讨论的基础上,再加上对文化的深入了解,où无政府主义者和官员们的观点是,他们认为所有的人都在讨论如何处理与之相关的问题。
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期刊介绍: French Historical Studies, the leading journal on the history of France, publishes articles, commentaries, and research notes on all periods of French history from the Middle Ages to the present. The journal’s diverse format includes forums, review essays, special issues, and articles in French, as well as bilingual abstracts of the articles in each issue. Also featured are bibliographies of recent articles, dissertations and books in French history, and announcements of fellowships, prizes, and conferences of interest to French historians.
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