A cosmologia andina e dos Povos Kaingang: pensando a educação do campo

Roteiro Pub Date : 2022-07-12 DOI:10.18593/r.v47.28196
J. Bonatti, Elison Antonio Paim, Mário Mejía Huáman
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Abstract

Este artigo pretende debater sobre as cosmologias originárias, especificamente, dos povos andinos e Kaingang, uma vez que é necessário esclarecer os saberes ancestrais como fontes de pesquisa e estudos na educação. Assim, o objetivo da escrita é aproximar as cosmologias desses povos com a educação do campo, a fim de compreender a contribuição dessas culturas para as teorias educacionais hegemônicas. Para isso, a metodologia adotada caracteriza-se como teórico-bibliográfica, com leituras e reflexões em livros e artigos. Assim sendo, hoje quando se fala em educação do campo, é preciso ter uma ideia de que para os povos andinos e Kaingang, principalmente os que vivem no campo, este lugar ainda conserva muito de sua originalidade cosmocêntrica, merecendo ainda ser respeitado. Porém, a influência do invasor colonizador na América transformou a concepção das cosmologias originárias, mudando para um modelo de produção e reconfiguração das relações espaço-temporais do ser humano com a natureza. Essas são algumas das principais ideias que serão abordadas neste artigo sobre como a concepção dos povos originários ainda é importante para pensar que tipo de educação do campo queremos para nossas sociedades.
安第斯宇宙观与开昂岗人:关于农村教育的思考
本文旨在讨论原始宇宙学,特别是安第斯人和开昂岗人的宇宙学,因为有必要澄清祖先的知识作为教育研究的来源。因此,写作的目的是让这些人的宇宙观更接近农村的教育,以了解这些文化对霸权教育理论的贡献。为此,所采用的方法被描述为理论书目,在书籍和文章中进行阅读和思考。因此,今天,当谈到农村教育时,有必要有一个想法,即对于安第斯和开昂港人民,特别是那些生活在农村的人来说,这个地方仍然保留着其以世界为中心的独创性,仍然值得尊重。然而,美国殖民者的影响改变了原始宇宙学的概念,转变为人类与自然时空关系的产生和重构模型。这些是本文将讨论的一些主要观点,即原住民的概念对于思考我们想要为我们的社会提供什么样的农村教育仍然很重要。
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